АКИМ САЛБИЕВ: «СКАЖИ ЗА МЕНЯ ВСЁ, ЧТО Я НЕ УМЕЮ, ПЕСНЯ МОЯ»
24 февраля 2014 Культура [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [7309 просмотров]
Как я и обещал - эта тема моей рубрики посвящена Песне.Песне прошлого века и века нынешнего - зверского и неразборчивого, пошлого и вторичного, бесстыдного и профессионально слабого…
…Почему Человек поёт? Когда он решил, что должен петь? Может, что-то с ним случилось? Или наступило время, когда он не может говорить только словами?
В 1978 году на экраны вышел телевизионный многосерийный художественный фильм «И это всё о нём» по прозе писателя Виля Липатова. Там играли все звёзды советского кино: Игорь Костолевский, Евгений Леонов, Эммануил Виторган, Лариса Удовиченко… Режиссёра фильма, Игоря Шатрова, знал лично, он преподавал мне во ВГИКе.
Как-то в откровенной беседе Игорь Владимирович сказал мне, что фильм держится исключительно на песнях. А песни написаны на стихи выдающегося поэта Евгения Евтушенко, с пронзительной, открытой, как нерв, музыкой Евгения Крылатова. Справедливости ради скажу, что и сюжет был достойным. Но всё-таки песни запомнились на многие годы. Найдите время и послушайте их в интернете.
Скажи за меня все, что я не умею
Песня моя,
Скажи за меня все, что я не посмею
Песня моя,
К тебе сквозь слова приближаюсь на ощупь
Песня моя,
Ты будешь моей, если станешь ты общей
Песня моя.
Комментарии излишни... Герой признаётся в том, что он сделал всё, что мог. И дальше оценка его деятельности, итог – может быть только в песне, которая сама скажет: недоговорённое, потаённое, волшебное, признательное, искреннее…
Как в песне о самом себе расскажешь?
Что ты плохой - неловко показать,
Что ты хороший - песней не докажешь,
Но это можно жизнью доказать.
Я так хотел бы вывернуть всю совесть,
По струнам и звеня, и рокоча,
Как о себе рассказывает поезд,
По рельсам задрожавшим грохоча.
Именно такие песни в веке ХХ пели Владимир Баллаев и Тасолтан Мамсуров, Фёдор Суанов и Мурат Цирихов, Виктор Дзуцев и Пётр Мукагов, Мария Котолиева и Долорес Билаонова, Эмилия Цаллагова и Юрий Бацазов, Ким и Казбек Суановы. Короче говоря – корифеи. Они никогда не думали о том, что их песня будет исполняться на свадьбе, что можно придать ей игривость и фальшивую праздничность. Для них песня была моноспектаклем.
Нынешняя же песня – песня ХХI века - в основном записывается для исполнения на свадьбах и в ресторанах. Ну, попросту говоря - классика – это то, что выше пояса, а современная – ниже. Не знаю, кого винить?! Поэтов, композиторов исполнителей или тех, кто такую музыку заказывает на свадьбах, корпоративах и прочих торжествах.
Раньше на осетинских свадьбах только танцевали. Причём танцевали только осетинские танцы. Не то, что сегодня происходит. Ныне же кажется, что находишься на концерте академического ансамбля танцев народов мира – на свадьбе танцуют армянские и грузинские, чеченские и азербайджанские...
Вернёмся к современной осетинской песне ХХI века. Песне, которая не соответствует менталитету нации, культуре нации, поэзии и традициям. Ну и наконец – музыке, которая не волнует, не греет, да и не холодит.
Однажды, в частном разговоре, главный продюсер известного и популярного в Осетии радио сказал мне: «Я бы из архива, более чем тысячного, оставил только двести песен. Всё другое – барахло! Скороспелые пустышки». Я с ним согласился. Уверен, что среди этих двухсот песен осталась бы «Уалдзаг» (Весна) в исполнении заслуженной артистки России Светланы Медоевой. Каждый раз, когда её слушаешь, открывается что-то новое – настолько бережно написаны слова, а музыкальная строка, интонация, мелодия, написанная армянином Сергеем Оганесяном, кажется маленьким шедевром нашего времени.
Для меня таким же примером была песня, написанная более тридцати лет назад композитором Ацамазом Макоевым «Камдар ирон лаппута зарынц» (Где-то поют осетинские парни)…Это образцы. А когда ты имеешь образец, ты не имеешь права делать хуже, ниже, проще. Говоря высоким штилем – неконкурентоспособным.
Порой я вижу - песни измельчали,
И склеены они едва-едва;
Бессмысленные песни, как молчанье,
Притворно приодетое в слова.
Боюсь, что струны скисли и обвисли,
Я петь хочу, и мне не утерпеть.
Но если в нашей песне нету мысли,
Зачем её тогда, скажите, петь?
Мои дорогие друзья и коллеги! Вас, в песенном жанре, больше полусотни, и у каждого из вас в репертуаре есть песни, которые сердечны, душевны, любимы по-настоящему. И есть те, которые не представляют никакого интереса, а существуют для количества, чтобы работать на концертах. Это воробьи берут количеством. А соловей – качеством! Давайте помнить об этом всегда!
Я намеренно не стал трогать осетинскую героическую песню, потому что она действительно героическая. Тому подтверждение – хор Ольги Джанаевой. А песня фольклорная, многоголосая – это планета хора Агунды Кокойты.
Однако, в последние годы, появилась удивительная мода писать героико – патриотические песни, популяризирующие одну из фамилий. Здесь я говорить ничего не буду. Это опасно для жизни. Но знаю, что надо быть скоромнее, ибо достоинство – не в фамильной песне, а в делах, которые останутся в истории, и о которых песню сложат не по заказу, а из глубины души совсем другие люди.
В любом случае, это моё личное мнение, которое вы можете разделять или не разделять. Но я уверен, что тщеславие и честолюбие – это разные вещи.
Дай Бог слепцам глаза вернуть
И спины выпрямить горбатым.
Дай Бог быть Богом хоть чуть-чуть,
Но быть нельзя чуть-чуть распятым.
Дай Бог всего, всего, всего
И сразу всем — чтоб не обидно...
Дай Бог всего, но лишь того,
За что потом не станет стыдно.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Комментарии (1)
-
-
0 / 1
-
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?