Семья, традиции – перспективы нации!

15 января 2018 Новости [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [1578 просмотров]

«Популяция белых медведей насчитывает сегодня около 25 тысяч особей, и ученые крайне обеспокоены тем, что в ближайшее время, в связи с изменением климата, их численность может снизиться на треть».
Это короткое сообщение на одном из телеканалов России, заставило задуматься над вопросом: «А, есть ли какая-либо возможность просчитать перспективы осетинского народа, или это никого не интересует?» Или, мы вновь, расчитываем на очередных «Миллеров», «Шегренов», «Дюмезилей», «Пфаффов»…, открывших научному миру наш уникальный язык и осетинскую культуру. Сами-то мы заняты, исполнением наших «уникальных» традиций и обычаев.
Развивая тему, хочется напомнить землякам стихотворение Алихана Токати о «Слепцах», блуждающих в потёмках в поисках истины. И, добавить к сказанному, если уж, точно следовать традициям предков, то скифы хоронили умерших вождей и царей с их жёнами и с множеством коней для загробной жизни. Отчего же мы не делаем также? А, если уж реально проявлять уважение к памяти предков, то, почему наши родовые башни и дома в горах заброшены, и в большинстве своём, превратились в руины, в то время, как, подогревая собственные амбиции мы строим большие дома и дворцы, для одного-двух детей. Эта гордыня и убивает наш как народ, не спрашивая фамилии.
Полтора года назад в Бразилии закончился чемпионат мира по армспорту, на котором в очередной раз триумфально выступила наша великолепная Ирина Макеева, став в очередной раз Абсолютной чемпионкой мира. В интернете выставлены её фотографии с великими Арнольдом Шварценегером и потрясающим гигантом Стронг Меном – самым сильным человеком в мире.
Глядя на обворожительную Ирину в обществе этих парней, так и хочется воскликнуть: «Каким же бесценным подарком одарил нас Создатель, в лице наших прекрасных девушек?» И на сколько нация дезориентирована.
В Осетии сотни, тысячи замечательно воспитанных девушек, в возрасте от двадцати пяти до сорока лет не замужем. Они могли бы стать отличными жёнами и матерями, но живут ожиданиями встретить достойных спутников жизни у себя на Родине. Иные, отчаявшись - уезжают в другие регионы, выходят замуж, и навсегда оседают там. Мы, осетины-аланы,потомки скифов, даже не осознаем этих - наших самых главных потерь!
Мы, не доводим до сознания нашей молодёжи главных законов жизни, и, не стоить винить новые времена, кивать на наши особые традиции. Соседние народы живут в этом же мире и у них в вопросах естественного развития - полный порядок, они переживают ренессанс национальных подъемов! А мы живём в мире иллюзий!
Вновь избранный Координационный Совет Стыр Ныхаса пытается найти ответы на стоящие перед нацией жгучие проблемы, хотя и они сохраняют убеждение в соблюдении существующих сегодня ритуалов и традиции. Склонен считать, что сто лет назад, эти традиции и ритуалы несли в себе реальную сакральную суть. Однако, несколько последних поколений осетин внесло в них столько поправок и изменений, что они, откровенно говоря, стали опасными как для здоровья мужчин, так и целом нации.
Являясь и дополнительным экономическим обременением для многих семей, эти новации, стали вредны для здоровья и энергетики мужской половины населения Осетии. Об этом свидетельствуют сравнительные характеристики состояния здоровья и семейно-брачных отношений РСО-Алания с нашими соседними регионами. У нас в несколько раз хуже эти показатели чем у наших соседей, конкретные цифры неоднократно публиковались в печати.
Настало время подвести итоги, нашему блужданию в потемках неразгаданных тайн традиций и обычаев. Надо уйти от слепой инертности принятия огромного «Календаря памятных дат» на 2018 год, в которых и не все имеют отношение к нашей этнической культуре, при этом на них «следуя» традициям предков, рекомендовано организовать солидные застолья и обращения к небесам с бокалом в руке. В этническом сознании укоренена убившая десятки тысяч наших соотечественников идея-фикс о том, что бокал спиртного в руке Осетина открывает небесные «врата». А, ритуальное распитие алкоголя - приносит благоденствие и процветание в каждый осетинский дом.
Осознавая пагубность этих заблуждений, хочется просить уважаемых старших, сел и районов республики провести ревизию этого «Календаря» и, постараться сократить количество застольных мероприятий до минимума. Их должно быть не 80 и более а не более 3-5. Основание для этого есть. При желании, нетрудно заметить, сколько намешано христианских и осетинских памятных дат. (К примеру: если «Аларди» - "Реком" и комы... Дзуартта - имеют исконно осетинское происхождение. Нужно в самой жесткой форме исключить прием крепких алкогольных напитков. «Иры Стыр Ныхаса», а ещё и «обязательных» поминальных мероприятий и т. п., будет стоить здоровья и жизни не одной сотне "агъдауджин" ирон лагтан. Пора, в конце концов, проявить благоразумие и понять, что распитие араки, водки и коньяка на святилищах - настоящее святотатство!
Трудно не отметить того, что в Осетии сегодня не стыдно быть обжорой, не стыдно много спать и быть бездельником. Мы забыли о том, что эти привычки вредны для здоровья человека. Фраза о том, что «большинство наших болезней связано со злоупотреблением удовольствиями», - нас касается в полной мере.
В завершении этой темы, предлагается экскурс и в российскую культуру. В начале прошлого столетия одной из образованнейших фамилий России, был организован большой праздник, говоря нашим языком - фамильный кувд. Не в пример осетинским гастрономическим торжествам, интеллигенцией фамилии Герценов, была подготовлена культурная программа. В течение двух дней ими было сыграно несколько театральных сюжетов, прошли конкурсы чтецов, танцоров, проводились игры и другие развлечения и, конечно же, были достойные награды и признания талантов. Закономерен в этой связи вопрос на заданную тему: «А, как мы, осетины, отмечаем подобные наши мероприятия?»
Подводя итог такому разноплановому материалу, хочется сказать, что в последние годы в печати, на радио и телевидении, неоднократно поднимался вопрос о разработке «национальной идеи», способной сплотить осетинский народ для решения стоящих перед ней проблем. Скажем честно, Осетия не претендует на чужие территории, для нас сегодня уже не столь актуальны амбициозные обязательства в спорте, науке и культуре – нам необходимо просто выжить! Нам надо сохраниться как этносу. Наши соседние республики, набравшие исключительные обороты в своём развитии, уже довольно жестко оттеснили нас на последние позиции в регионе.
Нам надо, в конце концов, понять то, что невозможно вымолить у Бога, со стаканом горячительного напитка, особого расположения к себе. Неужели нам это ещё не понятно! Также как нельзя стать здоровым, богатым и счастливым, будучи безвольным лежебокой, обладающим лишь хорошим аппетитом и сном.
Наш путь к выходу из этнокультурного кризиса лежит через воспитание наших детей. Надо готовить детей к жизни, с приобщения к труду. Именно труд, способствует укреплению здоровья, формирует волю, характер и интересы человека. А, в качестве национальной идеи осетинского народа предлагается лозунг: «Здоровая семья! Здоровая нация! Достойное будущее!».
Прав был Цицерон, в своём утверждении: Что «самый лучший дар, который мы можем предложить государству, это учить и образовывать юношество». Не менее актуально и другое высказывание, сделанное основоположником английской литературы Джефри Чосером: «Остерегайтесь, гнусным поведением, а паче неуместным снисхождением, детей губить!"
Но, самый бесценный вклад в этом вопросе удалось сделать Яну Амосу Каменскому, заложившему в 1632 году в своей книге «Великая дидактика» основы современной педагогической науки. Им, гениально и четко сформулированы основные направления в воспитании детей. Он считал, что только через труд и благочестие можно привить добрые нравы, любовь к родному языку и интерес к наукам. Этому посвятил он и «Материнскую школу» - целую главу своей «Великой дидактики». Согласно его учения: «Бог призван содействовать приобщению детей к труду, к порядку, и правильному отношению к окружающему миру».
Более ста пятидесяти лет назад, французский философ Огюст Конт сказал фразу: «Мёртвые правят живыми», чудесным образом определив глубинный смысл наших осетинских метаний. Он, ввел в науку термин "Социологию". При этом предложил понятия «Порядок и Прогресс» - как определяющие элементы новой науки. Под «Порядком» – им предлагалось рассматривать структурную композицию изучаемой науки, а, под «Прогрессом» - пользу изучаемых процессов и явлений для здоровья и благополучия человека и общества. Этот, его философский подход к естественным и общественным наукам лёг в основу – «Позитивистской Социологии» - социологии полезности.
Возможно, и для нас настало время трезвого анализа нашей этнокультуры, с позиций перспектив нашего народа. Надо провести ревизию осетинских обычаев и традиций, и вернуть им их сакральный смысл и суть. Надо освободиться от алкогольно-гастрономических излишеств, калечащих нацию, и наполнить наши праздники народными песнями, танцами, играми и спортивными состязаниями и т. д, как это было и 100 и 200 лет назад.. Пора переориентировать народ от застолий - к труду, реальной культуре, спорту и науке. Если мы этого не сделаем сегодня, то уже некому будет это делать завтра. Наша молодёжь не осознаёт сути всех проблем - она исподволь утратила здоровые амбиции, которые формировали нас!

Директор Кавказского института развития современной
идеологии
В. Хатагов
http://free-view.org/2016/05/14/semya-tradicii-perspektivy-nacii-2/
К сожалению этот материал опубликованный в печати два года назад, так и не нашёл отклика в обществе. При том, что положение Осетинского народа не улучшается! А соседние народы активно прогрессируют.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Комментарии (0)