Аким Салбиев: «В ожидании спада человеческого тщеславия»
Вместе с весной пришло и весеннее обострение. В разных формах. В разной цветовой гамме. Телевидение тому яркое подтверждение, исключая достойный парад, посвящённый Дню Победы.
Однако многим любителям и поклонникам «лубка» приходят в голову чудовищные реконструкции военного времени.
Когда наши отцы и деды проливали кровь, и в минуты затишья напевали песни, сегодня до боли знакомые нам, думали ли они, что через многие десятилетия, всю их боль и радость главные телевизионные каналы страны превратят в циничные песенные спектакли. Когда эти пресловутые пятнадцать «звёзд» эстрады, которых «посадили в один автобус» и возят с одного канала на другой, в гимнастёрках цвета «милитари», сшитых специально на их раздобревшие тела, и с хорошим телевизионным гримом голосят современными модными фонограммами песни нерва и души, песни скорби и победы.
Мне хотелось сорвать с них бутафорские погоны, чтобы они не издевались над солдатской формой, пропитанной потом и кровью!
Ну, если вы так дорожите этими песнями, кто не даёт вам их петь в достойных современных костюмах? Потому что вы знаете, что вам просто не поверят! А так - можно спрятаться за псевдоисторическим пафосом?
Трудно представить себе, что будет в следующем, юбилейном году. Вот уж где постараются освоить огромные, многомиллионные бюджеты!!! По мне бы, в такой священный день, надо показывать рассказы участников кровавых сражений, которых мы не удосуживаемся дослушать когда-нибудь в обычной жизни. А им осталось жить всего-то…
Мы же их добиваем «крашенными» фильмами. И в этот раз очередь подошла к легендарной картине Леонида Быкова «В бой идут одни старики».
Война не может быть в цвете! Ибо война – это обязательная смерть. И её не надо разукрашивать «цветными мелками», не имея к ней ни нравственного, ни морального и даже художественного отношения!
Давайте вчитаемся в строки поэта Роберта Рождественского, который о войне знал не понаслышке. Строки, которые стали одной из лучших песен о войне, написанной Оскаром Фельцманом.
Был он рыжим как из рыжиков рагу,
Рыжим, словно апельсины на снегу.
Мать шутила, мать веселою была:
«Я от солнышка сыночка родила!»
А другой был черным-черным у нее,
Чёрным будто обгоревшее смолье.
Хохотала над расспросами она!
Говорила: «Слишком ночь была черна!»
В сорок первом в сорок памятном году
Прокричали репродукторы беду.
Оба сына оба-двое соль земли,
Поклонились маме в пояс и ушли.
Довелось в бою почуять молодым
Рыжий бешеный огонь и черный дым,
Злую зелень застоявшихся полей,
Серый цвет прифронтовых госпиталей.
Оба сына оба-двое - два крыла –
Воевали до победы - мать ждала.
Не гневила, не кляла она судьбу.
Похоронка обошла ее избу.
Повезло ей, привалило счастье вдруг,
Повезло одной на три села вокруг!
Повезло ей, повезло ей, повезло!
Оба сына воротилися в село.
Оба сына оба-двое плоть и стать,
Золотистых орденов не сосчитать!
Сыновья сидят рядком - к плечу плечо,
Ноги целы, руки целы - что еще?
Пьют зеленое вино как повелось.
У обоих изменился цвет волос:
Стали волосы смертельной белизны…
Видно много белой краски у войны…
…Интересно, какие фильмы на очереди к раскраске к 70-летию Победы? «Летят журавли»? «Два бойца»? «Отец солдата»? «Судьба человека»? На что ещё могут выбить деньги нынешние теледеятели для своих тщеславных целей?
«Тщеславие, тщеславие и тщеславие везде – даже на краю гроба и между людьми, готовыми к смерти из-за высокого убеждения. Тщеславие! Должно быть, оно есть характерная черта и особенная болезнь нашего века. Отчего между прежними людьми не слышно было об этой страсти, как об оспе или холере? Отчего в наш век есть только три рода людей: одних – принимающих начало тщеславия как факт необходимо существующий, поэтому справедливый, и свободно подчиняющихся ему; других – принимающих его как несчастное, но непреодолимое условие, и третьих – бессознательно, рабски действующих под его влиянием? Отчего Гомеры и Шекспиры говорили про любовь, про славу и про страдания, а литература нашего века есть только бесконечная повесть «Снобов» и «Тщеславия»?
Это слова Льва Николаевича Толстого, написанные в 1855 году, в «Севастопольских рассказах», касались века XIX – го. Мы прожили с ними весь ХХ век. И что? Они сегодня ещё актуальнее, в нашем коварном и запутанном XXI веке.
Вот так и живём – в ожидании спада человеческого тщеславия!
Однако многим любителям и поклонникам «лубка» приходят в голову чудовищные реконструкции военного времени.
Когда наши отцы и деды проливали кровь, и в минуты затишья напевали песни, сегодня до боли знакомые нам, думали ли они, что через многие десятилетия, всю их боль и радость главные телевизионные каналы страны превратят в циничные песенные спектакли. Когда эти пресловутые пятнадцать «звёзд» эстрады, которых «посадили в один автобус» и возят с одного канала на другой, в гимнастёрках цвета «милитари», сшитых специально на их раздобревшие тела, и с хорошим телевизионным гримом голосят современными модными фонограммами песни нерва и души, песни скорби и победы.
Мне хотелось сорвать с них бутафорские погоны, чтобы они не издевались над солдатской формой, пропитанной потом и кровью!
Ну, если вы так дорожите этими песнями, кто не даёт вам их петь в достойных современных костюмах? Потому что вы знаете, что вам просто не поверят! А так - можно спрятаться за псевдоисторическим пафосом?
Трудно представить себе, что будет в следующем, юбилейном году. Вот уж где постараются освоить огромные, многомиллионные бюджеты!!! По мне бы, в такой священный день, надо показывать рассказы участников кровавых сражений, которых мы не удосуживаемся дослушать когда-нибудь в обычной жизни. А им осталось жить всего-то…
Мы же их добиваем «крашенными» фильмами. И в этот раз очередь подошла к легендарной картине Леонида Быкова «В бой идут одни старики».
Война не может быть в цвете! Ибо война – это обязательная смерть. И её не надо разукрашивать «цветными мелками», не имея к ней ни нравственного, ни морального и даже художественного отношения!
Давайте вчитаемся в строки поэта Роберта Рождественского, который о войне знал не понаслышке. Строки, которые стали одной из лучших песен о войне, написанной Оскаром Фельцманом.
Был он рыжим как из рыжиков рагу,
Рыжим, словно апельсины на снегу.
Мать шутила, мать веселою была:
«Я от солнышка сыночка родила!»
А другой был черным-черным у нее,
Чёрным будто обгоревшее смолье.
Хохотала над расспросами она!
Говорила: «Слишком ночь была черна!»
В сорок первом в сорок памятном году
Прокричали репродукторы беду.
Оба сына оба-двое соль земли,
Поклонились маме в пояс и ушли.
Довелось в бою почуять молодым
Рыжий бешеный огонь и черный дым,
Злую зелень застоявшихся полей,
Серый цвет прифронтовых госпиталей.
Оба сына оба-двое - два крыла –
Воевали до победы - мать ждала.
Не гневила, не кляла она судьбу.
Похоронка обошла ее избу.
Повезло ей, привалило счастье вдруг,
Повезло одной на три села вокруг!
Повезло ей, повезло ей, повезло!
Оба сына воротилися в село.
Оба сына оба-двое плоть и стать,
Золотистых орденов не сосчитать!
Сыновья сидят рядком - к плечу плечо,
Ноги целы, руки целы - что еще?
Пьют зеленое вино как повелось.
У обоих изменился цвет волос:
Стали волосы смертельной белизны…
Видно много белой краски у войны…
…Интересно, какие фильмы на очереди к раскраске к 70-летию Победы? «Летят журавли»? «Два бойца»? «Отец солдата»? «Судьба человека»? На что ещё могут выбить деньги нынешние теледеятели для своих тщеславных целей?
«Тщеславие, тщеславие и тщеславие везде – даже на краю гроба и между людьми, готовыми к смерти из-за высокого убеждения. Тщеславие! Должно быть, оно есть характерная черта и особенная болезнь нашего века. Отчего между прежними людьми не слышно было об этой страсти, как об оспе или холере? Отчего в наш век есть только три рода людей: одних – принимающих начало тщеславия как факт необходимо существующий, поэтому справедливый, и свободно подчиняющихся ему; других – принимающих его как несчастное, но непреодолимое условие, и третьих – бессознательно, рабски действующих под его влиянием? Отчего Гомеры и Шекспиры говорили про любовь, про славу и про страдания, а литература нашего века есть только бесконечная повесть «Снобов» и «Тщеславия»?
Это слова Льва Николаевича Толстого, написанные в 1855 году, в «Севастопольских рассказах», касались века XIX – го. Мы прожили с ними весь ХХ век. И что? Они сегодня ещё актуальнее, в нашем коварном и запутанном XXI веке.
Вот так и живём – в ожидании спада человеческого тщеславия!
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Комментарии (0)
-
-
0 / 0
-
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?