Размышления в разгар празднования Джеры дзуары бонтæ
16 сентября 2014 Новости [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [3494 просмотра]
Сегодня в самом разгаре паломничество к одному из главных святилищ Осетии – Джеры дзуар. Посвященное небесному Уастырджы, оно считается дарующим благоденствие, защиту от бед и жизненных превратностей, обладающее исцеляющим свойством тяжелобольных. На протяжении веков святилище меняло внешний облик, но всегда почиталось не только в Осетии, но и далеко за ее пределами. Сама постройка настоящего храма датируется 1899 годом, однако сохранились свидетельства, что ранее здесь было другое сооружение. Более древнее и с архаическим культом.К сожалению, временные изменения отразились не только на внешнем облике Джеры дзуар, но и на традициях, связанных с ним. Сегодня посещение святилища зачастую стало сродни пикнику или экскурсии. Нередко приезд какой-нибудь делегации в Республику включает в себя и посещение этого святого места. Для многих наших сограждан уже не считается зазорным приезжать сюда по несколько раз в год. Есть любители, приезжающие и несколько раз в месяц.
Некоторые «товарищи» взяли в привычку отмечать здесь даже дни рождения, поступление в высшее учебное заведение и т.п. При этом мы забываем, что данное святилище, как и любое другое, требует соблюдения определенных традиций, без которых все подношения и жертвования оказываются бесполезными. Было бы наивно предполагать, что после того, как зарезано жертвенное животное и положены деньги, все ваши пожелания будут непременно исполнены. Небесным силам нужны не мясо барана и денежные купюры, а почитание и уважение, искренность, выраженные чувствами и чистотой помыслов.
Здесь уже с раннего утра начинается своеобразное состязание – как бы пораньше приехать к святилищу, чтобы занять удобное место. Ближе к полудню начинает подъезжать основная масса паломников. Праздничная толпа обходит святилище три раза, прикладываясь к его стенам (этот обряд сохранился сквозь века) и радостно звонит в колокола. Жертвенный баран также обводится вокруг святилища и хорошо что уже как прежде не заводится… внутрь храма.
Отдельный разговор – внешний вид паломников – нередко здесь появляются индивидуумы в шортах, сланцах… Особо выделяется слабый пол. Редко кто из женщин обходится без макияжа Да и одежда практически все моложе тридцати лет – в брюках. И уже никто и не вспоминает, что во все святилища, посвященных Уастырджы, женщинам нельзя входить категорически. А потом удивляемся тому, что исчезает намоленность и благодать святилищ. Неслучайно же четкая градация святилищ существовала у наших предков. Были чисто мужские, чисто женские, и, скажем так, «общие».
В прежние времена, перед тем как идти к святилищу, паломники за неделю готовились – постились, купались, одевали чистые и светлые одежды – все для того, чтобы прийти к святому месту с чистыми душой и телом. Жертвенное животное также заранее его отделяли от стада, отдельно выпасывали, кормили лучшими кормами.
Мы часто сетуем, что традиции уходят. Но что странно, именно старшее поколение отстранилось от соблюдения традиционного уклада. Молодые же люди, как раз хотят узнать истинные традиции, вернуться к корням. Находящийся при храме «дзуарылаг» знает только схематический образ церемонии, не понимая ее сакральной сути. Впрочем, все эти околохрамовые люди из окрестных деревень, будем честны, больше беспокоятся о дележе подношений, чем о самих традициях.
Слишком запущено все на сегодняшний день. И в первую очередь само понятие паломничества. Подниматься к Джеры дзуар надо пешком, скажем, от родника. И, как это делалось в древние времена, босиком. Подниматься молча, погрузившись в себя и обдумывая по дороге свои поступки, возможно, уже мысленно обращаясь к Всевышнему. Близ Джеры дзуар НЕЛЬЗЯ сквернословить, курить, распивать спиртные напитки, кричать или громко разговаривать. А после произведенного обряда и молитв, лучше спуститься вниз и застолье проводить уже внизу, а не в нескольких метрах от святилища. Кстати, тут, у подножья, как раз таки и возможно присутствие женщин…
Необходимо упорядочить все, что связано с этим святым местом, которое при таком подходе постепенно превращается из намоленного веками места в обыденную площадку для отдыха. Если не принять соответствующие меры сейчас, может случится так, что оно потеряет свою святость, и аура благодати может источиться.
На сегодня само святилище нуждается в защите, и мы просто обязаны сделать все возможное, чтобы еще долгие века, оно оберегало и защищало нас, наших потомков и землю предков, которые почитали и с особым трепетом относились к такому дару свыше как Джеры дзуар…
Коцты Х.
Источник - Газета Республика.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Комментарии (2)
-
-
0 / 0
-
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?