Краткая библиографическая справка (р. 1929) — ученый и общественный деятель Северной Осетии — Алании, доктор исторических наук, профессор. 

Четыре года назад начал свою работу сайт, посвященный теме геноцида осетинского народа со стороны Грузии — osgenocide.ru. Его основатель Юрий Бетеев в интервью ИА ОСинформ рассказал об истории этого проекта, о сложностях сбора исторических материалов, а также о том, какие действия могут помочь международному признанию геноцида осетин.

- Расскажите подробнее о том, как создавался сайт osgenocide.ru?

- Создание сайта началось в 2004 году. В то время в электронных СМИ было чрезвычайно мало информации о Южной Осетии, не говоря уж о полном игнорировании темы геноцида осетинского народа со стороны Грузии. И так как он продолжался практически на протяжении двух веков, хотелось донести до людей правду о трагических страницах нашего народа. Отмечу также, что в то время в связи с очевидными трудностями у южноосетинской стороны Грузия имела громадное преимущество в пропаганде — на различных сайтах, форумах публиковались заявления о том, что никакого геноцида не было. На то время, складывалась ситуация, которая требовала немедленного решения, надо было достойно ответить, собрать материалы.

23 ноября 1989 год... Видимо с этой даты и будет вскоре писаться новейшая история Южной Осетии. В этот день город впервые пробовал себя на единство. Тогда, при въезде в Цхинвал, перед вооруженным агрессором появилось два десятка парней, сцепивших согнутые в локтях руки. Они с голыми руками встали лицом к нашествию, но уже и лицом к бессмертию. Так история нашей борьбы за независи­мость началась с подвига… Уже после, один из грузинских лидеров Гия Чантурия разоткровенничался в прессе: «Эти двести человек мы сделали национальными героями, так как они 28 тысяч грузин вернули обратно. Большой ошибкой было ехать в Цхинвал, и дважды большой – вернуться обратно. Я не знаю, как исправить эту ошибку».

В те годы журналисткой Ингой Кочиевой сразу же по­сле событий был собран материал: бесценные свидетельства самих участников.

– Мы начали собираться с утра небольшими кучка­ми и в разных местах. Знаешь, ведь, у каждого своя тусов­ка, свой круг друзей. Одни стояли на новом мосту, другие на старом, третьи сидели пока в Школе бокса, четвертые на Згудерском холме. Мы стояли перед турбазой. Никакого конкретного плана не было, как не было и руководителя, решили действовать сообразно обстоятельствам. Ясно бы­ло одно – нужно преградить им вход в город. Слегка по­спорили о том, где это удобнее сделать, и решили ставить заслон метрах в 15-ти от въезда, чуть выше здания суда, в том месте, где высота от бордю­ров до земли равна примерно 2,5 метра, не каждый рискнет оттуда прыгать на раскисшую от мокрого снега землю, а справа холм, по которому тоже не пробежишь рез­вым шагом, т. е. в самом узком месте дороги. Это было настолько логически верно, что то же самое решили и другие группы, и заслон впоследствии был поставлен именно здесь...

16 ноября в Северной Осетии произошло событие, которое может стать началом новых процессов на православном пространстве юга России. Решением главы Владикавказской и Махачкалинской епархии настоятель Свято-Успенского Аланского мужского монастыря в Фиагдоне архимандрит Антоний (Данилов) был направлен в Дагестан в сане епископа. Ему было предложено в течение суток отбыть в специально созданное для него благочиние в соседней республике. Такое же «направление» должна была получить и игуменья Нона (Багаева) настоятельница женского Аланского Богоявленского монастыря в Алагире.

Эти решения региональной церковной власти вызвали несогласие среди прихожан, и православные Северной Осетии обратились с просьбой к главе епархии владыке Зосиме отменить его. Впрочем, Зосима, как типичный представитель теперь уже церковной бюрократии, с высокомерием отнеся к коленопреклоненной пастве, прождавшей его целый день у дверей собора Георгия Победоносца во Владикавказе. Намерение перевести из Северной Осетии уважаемых священнослужителей и более того не пастырское отношение архиепископа Зосимы к верующим, вызвало негативную реакцию и со стороны руководства Республики. Свое возмущение выразили глава РСО – Алания Т.Мамсуров и спикер Парламента Л.Хабицова. К обсуждению конфликта подключился даже Президент Южной Осетии – Эдуард Кокойты, пообещав поднять в Москве вопрос об отмене перевода архимандрита Антония. Параллельно в Северной Осетии прозвучали и требования об отставке владыки Зосимы.

Текущий ноябрь выдался для нас, жителей Южной Осетии, не как обычно тоскливо-пасмурно-дождливым, а сов-сем наоборот – на редкость нескучным и богатым на самые разнообразные события, причем месяц еще и не думает заканчиваться. Однако, увы, то, что народу скучать не приходится, вовсе не значит, что ему радостно и весело. Думается, не будет неправдой, если сказать, что ситуация в республике сегодня напряженная, и очень многие ее граждане ощущают беспокойство и тревогу. И, конечно, дело вовсе не в том, что давно уже ноябрь не бывал у нас таким морозным и снежным, хотя и сей факт не является рядовым, а скорее из ряда вон выходящим. Разумеется, снег у нас и раньше выпадал в ноябре, но при этом долго не залеживался, а что касается температуры под десять градусов ниже нуля, таких морозов у нас зачастую не бывает даже в январе. В осенние месяцы такое с трудом припоминает даже старшее поколение. Поэтому легко можно было бы предугадать самую обсуждаемую в народе тему в настоящий момент, если бы нас не волновало нечто несоизмеримо более важное, чем климатические коллизии. Речь, конечно же, о выборах Президента Республики Южная Осетия, и о той ситуации, которая складывается на сегодняшний день вокруг этих самых выборов. Именно это судьбоносное для нашего народа мероприятие уже которую неделю будоражит умы наших соотечественников, непосредственно касаясь всех и каждого.