Новый год у осетин
13 января 2013 --- [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [2740 просмотров]
Традиционно Новый год осетины встречают, как и все, 1 января. Но есть еще одна дата Нового года по старому стилю, и некоторые отмечают именно эту дату. Для православных христиан Старый Новый год имеет особое значение, так как приходится на послерождественское время (на время окончания поста). Согласно традиции Новый год несет в себе сакральный смысл, как начало нового, смена времени, и требует от осетина особенной подготовки. И если он хочет, чтоб в Новом году ему сопутствовала удача, необходимо провести некоторые ритуалы.
Самое первое, что нужно сделать – это обезопасить свой дом от нечистой силы. Для этого над входными дверями и в кладовой вешают колючки, то есть, самые важные места в доме необходимо обезопасить. Входная дверь – само собой разумеется, должна быть защищена, а также место, где хранятся продукты, из которых потом будет готовиться ритуальная еда, тоже должно быть защищено от злого духа. И по всему дому в любых местах втыкаются острые предметы (гвозди, булавки).
У входа в дом острым ножом обводится круг. А с наступлением темноты, хозяйка рисует маслом на входной двери крест, как знак благодати и защиты, делается это молча и так, чтоб никто не видел.
врагов сгорели вместе с ним.
К новогоднему столу начинали готовиться заранее. Считалось, что чем обильнее стол, тем богаче будет наступающий год. Почетное место на столе занимал Артхурон — большой пирог, олицетворяющий солнце. Этого пирога должны были отведать все домочадцы, угощать им посторонних не полагалось. Остальными блюдами можно и даже нужно угощать всех гостей, соседей. Кроме того, обязательным является мясо, приготовленное на огне (шашлык).
За новогодним столом глава семьи произносил молитву, поручая каждого члена семьи Богу и созданным Им дзуарам, просил, чтобы они были счастливы на протяжении всего года.
На Новый год пекли пироги в честь Сафа, Сарызада, Бынаты Хицауа, покровителя закромов и скота.
Сам праздник проводится в веселой, дружелюбной атмосфере, с музыкой и танцами. На праздник лучше всего надеть новую одежду, как символ обновления. Вступать в Новый год надо без долгов и обид, выполнив все обещания и оставив все негативное в старом году.
Свет в доме поддерживают всю новогоднюю ночь до самого утра, а по наступлению Нового года, то есть полночи, стреляли в Луну, как бы отгоняя от нее злых духов, и даже дети бросали камешки в защиту от нечистой силы. Утром первый гость, переступивший порог дома, рассыпал по полу горсть зерен кукурузы, пшеницы, охапку соломы с пожеланием этому очагу стольких же удач, сколько зерен на полу.
Молодые девушки также могли погадать на суженного, считалось, что в новогоднюю ночь пророчество будет особенно правдивым.
Традиции осетин во встрече Нового года призваны подарить хорошее настроение, очистить дом и душу от нечистой силы и встретить Новый год с надеждой на успех и процветание, как личное, так и всей страны.
Новый год по старому стилю - один из любимых осетинами праздников — приходится на 13-14 января в соответствии с православным календарем, который был некогда государственным календарем Российской империи.
Сафа — в осетинской мифологии божество домашнего очага, создатель и покровитель надочажной цепи, считающейся самым священным предметом осетинского жилища.
Сарызад — священный столб, ангел-хранитель домашнего очага и семейного благополучия.
ИА "Рес"/М. Харебова/В статье использованы материалы книги Гастана Агнаева "Осетинские обычаи".
Самое первое, что нужно сделать – это обезопасить свой дом от нечистой силы. Для этого над входными дверями и в кладовой вешают колючки, то есть, самые важные места в доме необходимо обезопасить. Входная дверь – само собой разумеется, должна быть защищена, а также место, где хранятся продукты, из которых потом будет готовиться ритуальная еда, тоже должно быть защищено от злого духа. И по всему дому в любых местах втыкаются острые предметы (гвозди, булавки).
У входа в дом острым ножом обводится круг. А с наступлением темноты, хозяйка рисует маслом на входной двери крест, как знак благодати и защиты, делается это молча и так, чтоб никто не видел.
врагов сгорели вместе с ним.
К новогоднему столу начинали готовиться заранее. Считалось, что чем обильнее стол, тем богаче будет наступающий год. Почетное место на столе занимал Артхурон — большой пирог, олицетворяющий солнце. Этого пирога должны были отведать все домочадцы, угощать им посторонних не полагалось. Остальными блюдами можно и даже нужно угощать всех гостей, соседей. Кроме того, обязательным является мясо, приготовленное на огне (шашлык).
За новогодним столом глава семьи произносил молитву, поручая каждого члена семьи Богу и созданным Им дзуарам, просил, чтобы они были счастливы на протяжении всего года.
На Новый год пекли пироги в честь Сафа, Сарызада, Бынаты Хицауа, покровителя закромов и скота.
Сам праздник проводится в веселой, дружелюбной атмосфере, с музыкой и танцами. На праздник лучше всего надеть новую одежду, как символ обновления. Вступать в Новый год надо без долгов и обид, выполнив все обещания и оставив все негативное в старом году.
Свет в доме поддерживают всю новогоднюю ночь до самого утра, а по наступлению Нового года, то есть полночи, стреляли в Луну, как бы отгоняя от нее злых духов, и даже дети бросали камешки в защиту от нечистой силы. Утром первый гость, переступивший порог дома, рассыпал по полу горсть зерен кукурузы, пшеницы, охапку соломы с пожеланием этому очагу стольких же удач, сколько зерен на полу.
Молодые девушки также могли погадать на суженного, считалось, что в новогоднюю ночь пророчество будет особенно правдивым.
Традиции осетин во встрече Нового года призваны подарить хорошее настроение, очистить дом и душу от нечистой силы и встретить Новый год с надеждой на успех и процветание, как личное, так и всей страны.
Новый год по старому стилю - один из любимых осетинами праздников — приходится на 13-14 января в соответствии с православным календарем, который был некогда государственным календарем Российской империи.
Сафа — в осетинской мифологии божество домашнего очага, создатель и покровитель надочажной цепи, считающейся самым священным предметом осетинского жилища.
Сарызад — священный столб, ангел-хранитель домашнего очага и семейного благополучия.
ИА "Рес"/М. Харебова/В статье использованы материалы книги Гастана Агнаева "Осетинские обычаи".
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Комментарии (0)
-
-
0 / 0
-
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?