27 февраля известный осетинский писатель, поэт и публицист Нафи Джусойты отмечает день своего рождения

- Нафи Григорьевич, с каким настроением Вы встречаете свой день рождения?

-Знаете, в Осетии никогда не отмечали день рождения. Лишь единственный раз шумно и восторженно справляли пир по поводу рождения мальчика. И все. Никаких иных дней рождения. И потому я не думаю об этом никогда. Правда, старческое одиночество порой задумывается о днях молодости, давным-давно скрывшейся за горами, подобно усталому вечернему солнцу… И думы эти молчаливо печальны. Их можно доверить только стихам. И это естественно, хотя и грустно.

- Оглядываясь в прошлое, что бы Вы изменили в своей жизни?

- Если бы мне разрешили вернуться в школу, я стал бы прилежно учиться иностранным языкам, но обязательно в тугой увязке с родным осетинским.

- Идя к Вам, вспомнила старую советскую фразу. "Назовите три фильма, в которых не играет Армен Джигарханян". Перефразируя ее можно сказать - назовите три литературных жанра, в которых не отмечается Нафи Джусойты?

- В отличие от вас я знаю, что господин Джусойты никогда не писал рассказы для детей, сценарий для кинофильма, хотя считает Джигарханяна весьма умным и талантливым человеком и киноартистом; не умеет сочинять и остросюжетные страшилки о мушкетерах с остроумными разгадчиками невероятных преступлений.

- Нафи Григорьевич, есть разные типы писателей: одни всю жизнь варьируют какой-то определенный образ, отталкиваясь от своего собственного "я" в разных обстоятельствах. Другие, напротив, словно бегут от себя. Вы ищете живой ответ на свои эмоции или нет?

- От себя убежать не может никто, если ровно он "мыслящий тростник", если обладает творческой фантазией; если не слеп, не глух и не лишен сердечного сочувствия людской беде и отраде, т.е. тех качеств, которые Есениным названы "буйством глаз и половодьем чувств". Дело поэта - выражать их искренно, в очищенной красе и в благородной простоте.

- А что помимо стилистической чистоты, определенности авторского послания и энергии, должно присутствовать в произведении?

- Прежде всего и непременно - правда жизни и правда человеческого поведения в ней, когда душа убаюкана радостью быта и ласкою бытия, или истерзана жестоким и непримиримым противоборством в людском общежитии.

- Вы любите перечитывать свои произведения?

- Перечитываю лишь в том случае, если их ругают. Чтобы убедиться, справедлива ли ругань?.. Если она далека от истины, то спокойно решить - стоит ли печалиться из-за слепоты недоброжелателя?..

- А как, на Ваш взгляд, вернуть интерес к осетинской литературе?

- Ныне люди большей частью очарованы возможностью наживы. Страсть к богатству и образу жизни разжиревших мещан отводит человека от книги, от размышлений, обаяния искусства и нравственной культуры. Никакими предложениями эту ситуацию не одолеть. Но думаю, что мещанские страсти улягутся. Саморазвитие личности вернется в свое изначальное русло, люди вновь станут мыслящими и чувственными существами, творцами добра и красоты. Это - неизбежно, если люди, в самом деле созданы Богом "по образу и подобию своему".

- Почему, на Ваш взгляд, сегодня нет в нашем обществе молодых писателей, пишущих о современной жизни на осетинском языке?

- Молодые осетиноязычные писатели имеются, но писать о современной жизни исключительно трудно. Нет традиций, нет глубинного знания современной жизни и современного человека. Когда остепенятся и жизнь, и люди, то появятся и талантливые писатели современности.

- А что Вы конкретно можете предложить по возрождению и развитию осетинского языка?

- Мое предложение известно - надо ввести обучение осетинских детей на родном языке в средней школе хотя бы до 8 класса включительно. Лишь тогда состоится возрождение языка, то есть его полноценное функционирование во всех сферах нашей общественной жизни. И если это не будет сделано в ближайшем будущем, все наши объяснения в любви к родному языку обернутся в обычную благонамеренную болтовню.

- А можете рассказать о Ваших встречах с ученым Васо Абаевым?

- С Васо - с Василием Ивановичем Абаевым я не только был знаком, но имел счастливую возможность общаться с ним на протяжении полустолетия, но это большой самостоятельный и сложный разговор. Скороговоркой не обойдешься, - стыдно перед памятью великого ученого и редкостно оригинального человека. Отложим сие до более благоприятного случая.