Это же насколько себя дискредитировал "Стыр ныхас"!!! Собралась куча старых демагогов,никогда ничего конкретного,с вялой позицией(а то и вовсе без неё) когда речь заходит о интересах нации,нашего сегодня и завтра.Ничего!Только пустая болтовня и опускание пыли в глаза на съездах.Доверие и уважение от народа ноль!Особенно от молодежи,а ведь должны быть для нас примером, на кого нам равняться.А ведь когда появился "Стыр ныхас" все это приняли с воодушевлением,с надеждой!

"....парламентом и общественным движением «Стыр Ныхас» готовится постановление о передаче всех святынь под контроль «Стыр Ныхаса».

Интересно, и как же они собираются "контролировать" Тех, Кто определяет судьбы людей, в том числе и парламентариев вместе с представителями "Стыр Ныхаса"?
Автору статьи, - в Святом Месте НЕ может быть "комфортно для посетителей"; Святое Место - Это НЕ достопримечательность...Здесь могут быть "созданы условия для паломников", для них и только для них!
Полностью поддерживаю жителей Алагирского района.

Хетагы Уастырджы ! табу йын уат. - кого там еще не бывает женщины наши и чужие и цыгане попрошайничают дай дай и за тобой бегают и не отстают! И это и есть лицо "стыр нахаса" Когда тяжело народу где они бывают! Худинагы басты малат!

нае Жуаертты баваерын хъаеуы, уый нае алкаемае даер хауы: се гъдау аемае сын сае истори ма сафаем, гъдау чи халы умаен та йае ных бакъуыраем, ашы сауджынты аемае ыдаер ахаемты саем ма уажаем бынтондаер-чъизи сае каенынч удон.

нае фыдаелтае сае махионг сыгъдаегаей баваерттой аемае сае мах даер дарддаер хъомае баваераем

Allan, каешы жуары гъдау аемае истори фесафтой сауддынтае, дае бон аей у заегьын?
Аермаест конкретный жуапп скаен

Warrior,
каешытаем баиваерзтысты удоны

Нузаелы заегъаем

Первое упоминание о Нузальской церкви имеется у Вахтуши в XVIII веке.

Строительства церкви относят к 14 веку н.э. По некоторым данным, в Нузальской церкви захоронен Давид Сослан. Стены храма покрыты великолепными фресковыми росписями. против входа в часовню, и выше алтарного окна помещено монументальное изображение Христа с греческой монограммой IС ХС. Лицо, как и лица ктиторов, кем-то стерто. Ниже Христа по обе стороны окна расположены двое святых с нимбами.

Правее (ближе к алтарю) мы видим фигуры двух святых: мужчины и женщины. Женская фигура — Мария Богородица, на что указывает хорошо заметная около нимба надпись греческими буквами МР?. В мужской фигуре, возможно, следует видеть архангела Михаила.
На южной стене храма помещено изображение святого Георгия.

Может, у вас есть иные данные, указывающие на то, что там располагался другой более древний не христианский храм?