Создание Фамильных Ныхасов как обязательная составляющая национального общества
10 июля 2016 Общество [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [4505 просмотров]
Создание Фамильных Ныхасов как обязательная составляющая национального обществаОсетинский народ, как и любая этническая общность, подразделяется на группы. Это разделение происходит по территориальному признаку, далее по ущельному разделению. Главным же объединяющим моментом, кроме принадлежности к одной национальности, является фамилия. В настоящее время в Осетии насчитывается более 2 500 фамилий, одни из них состоят из тысяч представителей, другие насчитывают не более сотни. Помимо самой фамилии существуют еще и родственные фамилии-æрвадæлтæ. Это фамилии, которые выделились из существующей ранее фамильной общности. Между подобными фамилиями установлены близкие отношения, одно из проявлений этого – запрет на заключение межфамильных браков.В настоящее время в нашей Республике набирает силу движение за создание объединений на основе фамильной общности – Фамильных Ныхасов. И если на севере эта тенденция не нова, то на юге Алании мы эту проблему форсируем. Наша сегодняшняя беседа о некоторых нюансах создания Фамильных Ныхасов с членом юго-осетинского отделения международного общественного движения «Высший Совет Осетин», председателем Комитета по Фамильным Ныхасам Алвери Кочиевым (Хъоцыты).
– В чем преимущество объединения граждан именно по фамильной принадлежности? До сегодняшнего дня люди объединялись в Ныхасы на основе совместного проживания в одном населенном пункте или двора.
– Именно Фамильные Ныхасы имеют более древнюю традицию, чем, например, имеющиеся в Осетии дворовые Ныхасы. Без сомнения и то, что объединение по фамильной общности крепче, чем объединение соседей по городскому двору или односельчан.
Создание Фамильного Ныхаса может решать следующие задачи: содействие во всестороннем и целенаправленном духовно-нравственном возрождении, сохранении осетинской культурно-исторической самобытности, воспитании чувства национальной гордости, патриотизма, верность традиционным обычаям фамилии; сбор объективной информации об истории происхождения фамилии, участие каждой семьи в исторических процессах осетинского общества, о нуждах, запросах и проблемах; разработка социально – экономической программы для улучшения жизни и деятельности каждой семьи, каждого члена общества, создание для этих целей предпринимательских структур и фамильного фонда; восстановление памятников истории и культуры, фамильных святилищ и дорог к ним.
Организация фамильного сообщества имеет большое значение и для отдельной семьи. Ведь основу фамилии составляет семейная ячейка. Ее члены должны иметь представление о своем роде, должны знать героев, людей, оставивших свой след в истории фамилии, страны.
Мы разработали несколько форм, которые предлагаем заполнить каждой осетинской семье, чтобы создать фонд общих семейных данных и через данные этой анкеты и о всей фамилии в целом. В частности, предполагается создать семейный паспорт, где указываются данные о членах семьи: глава семьи, супруга, дети, внуки, зятья, невестки и т.д.Иными словами с соц.демографическими данными(ниже форма прилагается).
Другая отдельная форма предусматривает данные о знаменитых представителях фамилии, с указанием того, чем они прославили фамилию, их научные степени, государственные награды и т.д.
Третья форма – это «Генеалогическое древо» рода. Здесь прослеживается родословная отдельной семьи, настолько отдаленно, насколько позволяет человеческая память или семейные предания. Предполагается представлять фотографии каждого члена семьи отдельно и всех челнов семьи на групповой фотографии...
Таким образом, создается история семьи, и на этой основе – история фамилии. Все три формы готовятся в двух экземплярах. Один остается в семье, а второй экземпляр передается главе фамильного Ныхаса, который избирается решением фамилии.
Занимаясь вопросами организации Фамильного Ныхаса, я, с сожалением, столкнулся и с тем, что некоторые фамилии не знают о существовании своего фамильного святилища. Одни фамилии ходят к сакральным местам других фамилий, иные вообще не «привязаны» к конкретному святилищу. Стало понятно, что необходимо упорядочить и этот вопрос.
Поэтому предполагается и создание паспорта самого святилища: время постройки, текущее состояние, фотографии, перечень других фамилий, которые поклоняются ему и т.п. В паспорте предусмотрено указание на чудодейственную силу святилища, ну а то, что чудеса случались, об этом говорят многочисленные свидетельства древности и времени настоящего. Таким образом, будет создан своеобразный перечень святых мест в каждом районе, ущелье и на этой основе – общереспубликанский реестр.
Недавно мы побывали в Знаурском районе, где встретились с представителями ряда фамилий. Здесь нами былипроведены своего рода тренинги, на которых мы снабдили собравшихся упомянутыми выше информационными формами, для того, чтобы они, в свою очередь, провели работу среди своих фамилии. Теперь им также предстоит провести собрания представителей фамилии, чтобы создать структуру фамильного Ныхаса.
После того, как организационная работа будет проведена во всех сельских районах в Цхинвале планируется созвать республиканскую конференцию, посвященную вопросам организации фамильных Ныхасов.
– Есть ли возрастные ограничения для членов общественного объединения и будут ли в ней представлены родственные фамилии-æрвадæлтæ?
– Организация состоит из представителей фамилии, строит свою деятельность на принципах добровольности, равноправия, самоуправления, законности и гласности. Членами организации являются граждане, достигшие 18 лет из числа фамилии, (могут также участвовать родственные фамилии-æрвадæлтæ, вносящие посильный вклад в реализацию целей и задач объединения). Членами организации Фамильного Ныхаса могут быть племянники (хæрæфырттæ).
– Существует ли в организации разделение по возрастному принципу?
Молодежь, старейшины…
– Безусловно, в структуре есть Совет Старейшин – консультативный, совещательный, рекомендательный, рассудительный орган Фамильного Ныхаса. Он избирается на общем собрании из самых уважаемых, почетных, заслуженных представителей фамилии, в количестве 5-9 человек сроком на 4 года. Совет Старейшин Ныхаса избирает Председателя Совета Старейшин Ныхаса и двух заместителей, один из них из Северной Осетии. Совет Старейшин рассматривает и принимает участие в примирении враждующих сторон, а также в осуждении нерадивых представителей фамилии, вплоть до объявления им «хъоды» (изгнание).
И еще к вашему вопросу о молодежном представительстве: в структуре объединения предусмотрено существование Комитета по молодежной политике фамильного Ныхаса. Он организуется из числа наиболее грамотных, способных, энергичных, инициативных, продвинутых представителей фамилии не моложе 20 лет в количестве пяти-семи человек. Комитет по молодежной политике Фамильного Ныхаса занимается духовно-нравственным, патриотическим воспитанием подрастающего поколения, изучает и пропагандирует фамильные традиции, обряды, обычаи, ритуалы и самобытность своей фамилии.
Кроме того функционируют фамильный Фонд Фамильного Ныхаса, Комитет по социально-экономическому развитию, Комитет по созданию истории происхождения фамилии и издательской деятельности, Контрольно-ревизионная комиссия Фамильного Ныхаса… (структура Фамильного Ныхаса также прилагается)
– Создается ощущение того, что Вами представлена слишком уж заорганизованная структура.
– Это наше видение фамильной самоорганизации, формы ее бытования. Вместе с тем мы никому не навязываем своего мнения. Хотя и в этом вопросе должен быть порядок.
– Сколько в настоящее время в РЮО Фамильных Ныхасов?
– Всего в нашей Республике более 250 фамилий. Но структурно, официально зарегистрированных пока нет ни одного Фамильного Ныхаса. В стадии создания же около десяти. Не надо забывать, что в отличие от Северной Осетии это для нас дело новое. Раньше всех на юге Осетии Фамильный Ныхас стали организовывать Габараевы. Но есть фамилии, для которых Фамильный Ныхас организовать невозможно в принципе. Так, недавно я подошел к известному общественному деятелю Коста Дзугаеву с предложением выбрать председателя Фамильного Ныхаса. И он отшутился, сказав, что он сам и председатель, и представитель в единственном числе своей фамилии на юге. Действительно, в Республике есть фамилии, которые насчитывают единицы. При этом эти же фамилии в большом количестве проживают в РСО – Алания. В подобном случае предполагается компромисс: если совет Фамильного Ныхаса организуется на юге, то заместителем председателя назначается представитель северной ветви фамилии и наоборот.
– В самой Южной Осетии есть фамилии, представители которых обитают в горной местности, другие на равнине. Будет ли у них один фамильный Ныхас или несколько?
– Этот вопрос должны решить представители самой фамилии. Но на наш взгляд в таком случае они должны создать один главный центр и несколько отделений по территориальному принципу. Ведь есть же, к примеру, Советы ветеранов районов, города и есть общереспубликанский Совет ветеранов РЮО.
– Вы назвали в числе положений фамильного Ныхаса объявление «хъоды» (изгнание). Откуда и как Вы собираетесь изгонять нарушителей фамильных устоев?
– Нарушителям общественных правил будет запрещено приезжать в родовое село, посещать фамильные празднества, будут ограничения в общении с представителями фамилии, одним словом, всевозможные формы отчуждения. Сделано это, если (не дай Бог) придется, будет во всеуслышание. Поэтому другие фамилии также будут иметь это ввиду.
– Будут ли в зоне внимания представители фамилии, проживающие за пределами Осетии, в дальнем Зарубежье?
– Контакты с однофамильцами должны налаживаться из общего для фамилии центра. Всем однофамильцам Совет фамилии должен будет разослать организационные документы, поддерживать с ними в последующем тесный контакт.
Мы понимаем, что еще предстоит сделать много. И в сегодняшней нашей беседе представлена лишь часть проблем. Но работать в этом направлении необходимо по причине большой социальной значимости фамильных объединений. Многие создание Фамильных Ныхасов уже окрестили неофициальной переписью соплеменников. Пусть так. Но создание фамильного Ныхаса – это половина дела. Главное добиться того, чтобы Фамильный Ныхас стал действенным средством не только консолидации отдельной фамилии, но и всего общества в целом.
Беседу вел Р.Кулумбегов
P.S.Организаторы по создании Фамильных Ныхасов могут получить квалифицированную консультацию и формы документов у А.А. Кочиева (телефон 8-929-808-94-53)
Источник - Газета Республика.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Комментарии (7)
-
-
44 / 30
-
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?