НУ очень красиво будет.

махмае та "фатима" ис зато.

Остается сказать спасибо Евкурову, что он больше осетин-алан любит и уважает их предков. Умело используя нашу непонятную осторожность и вялость, узость и недальновидность взглядов отдельных политиков в двух Аланиях, Евкуров тараном идет к своей цели. Для гостя в Магасе все эти творения будут служить наглядным доказательством услышанного от самих ингушей. Ведь у нас в честь своих славных предков отсутствуют даже плакаты на улицах, не говоря уже о памятниках и проспектах с площадями. Хотя бы одну серьезную архитектурную композицию можно было создать в Северной Осетии-Алании за все постсоветское время! Понятно, что Южной Осетии было не до памятников. Заметьте, не на собранные народные средства построены и будут строиться эти архитектурные сооружения в Ингушетии.

Да молодцы,так будут двигаться не догоним.....И назовут нас народом без языка и без племени-цыганами на кавказе...
А почему не поставить в Цхинвале памятник Давиду-Сослану аланскому князю и Грузинскому ЦАРЮ фактически родоначальнику грузинской царской династии,это ведь историческая правда,чтоб свой рот закрыли южные соседи.

Dzayag,
Поддерживаю. Хорошее предложение.

«...Между тем, ингушский «Магас» и всевозможные «Аланские ворота» - это еще и наказание за грех беспамятства. За то, что мы позволили заменить свое историческое имя. За то, что мы забыли: «Ир» и «Дигор» всего лишь областные названия соответственно Восточной и Западной Алании, а «ирон» и «дигорон» - не более чем адресные уточнения аланской этнической принадлежности. Пользуйтесь ими на здоровье, но не отказывайтесь от древнего имени «аллон-алан», от благозвучного имени своей древней родины Алании. Вы же видите, наше легкомыслие уже расценивается как слабость и глупость, как отсутствие культуры, мужества и благородства. Кстати говоря, обе формы - «аллон» и «алан» - были зафиксированы в начале XX века в живой осетинской речи, этот факт опубликовал в 1926 году наш выдающийся историк Георгий Александрович Кокиев...»

Из интервью Руслана Бзарова.
Газета «ЮжнаяОсетия»

Набрел на такую историческую работу Махмудова Ахмеда-"Язык атлантов",но удивительно другое,что он не историк и не лингвист,жизнь прожил шофером и животноводом,но в конце жизни потянуло к истории.К чести чеченцев,его серьезно не воспринимают.Хочу привести несколько отрывков из его "трудов"-1)Атланты – предки нынешних нахов;2)Почему этот труд я назвал именем мифического народа - Атлантов. Если бы я назвал этот труд именем нахского народа, то автоматически было бы возвеличивание этого народа над всеми народами мира, и узурпирование истории человечества в пользу одного народа;3)К примеру: У северо - американского племени Апачей в середине 18 века, были населённые пункты названия которых даёт нам повод для размышления, об их нахоязыческом происхождении. И это селения, такие как: Алды, Локо, Доку, Хато, Бушкунина \Локо - Лака, Докку, Хьато и Бушкар у Вайнахов нарекаемые имена\, "Нахито - Нахи та", "Толочауа - тоьлача - 1у 1а \1ар\", "Тулиани", "Гаама - га 1аьмма", "Кандянга - к1ант дена га", "Йишина". Эти названия населённых пунктов, опубликовывает своей книге "Краснокожие в борьбе за свободу" автор М. Стингл;4)Одним из скифским племенем являются монголы, в языке которого мы находим много слов нахского народа;5)Аланами, осетины никак не могут называться, так как существуют ряд противоречие, этим утверждениям.

В - первых, осетины \евреи Маздакиты/ появились на территории южнорусских степей \в Хазарии \ 5 - 6 веке нашей эры. А Аланы, по свидетельству Иосифа Флавия \в 1 веке нашей эры\ - Скифское племя, жившее у Дона и Азовского моря.

Второе противоречие - языковое различие, Скифо - Алано – протосла- вянский язык, который не имеет ничего общего с ирано - осетинским.

И в третьих: Если бы осетины жили до 5 века нашей эры, на территории южнорусских степей, то они имели бы много общего с кавказскими народами, и со славянским языком. И их нахи, не называли бы "х1ири - хийра - чужой \не наш народ\. Это единственный народ, которого так называют.Интересной информацией для историков, являются сведения о племенах и сообществах, Аланского историка из чеченцев Аздина Вазара \1395 - 1460 г.\. Эти сведения приводит Далхан Хожаев в Чеченском Архиве. Выпуск 2 \стр. 546 - 547\.В этих племенах и сообществах, нет сведений об осетинах - х1ири \овсах \, которые заявили на весь мир, что они являются потомками Аланов. И этим самым присвоили себе историю нахского народа.В наше время на территории Осетии - иранцев, есть город названный в честь визиря Маздака - Моздок;6)Хочу напомнить историкам - лингвистам, что словообразование "секс" имеет Атлантское происхождение, и возникает оно от слов "се кос - самку кидать, \то есть совокупляться\". И это слово "се - самка", заложено в основу возникновения слова "женщина - сесаг \се саг - самка человек\". И что характерно в русском слове "сестра", начальный слог "се - самка", и это безусловно, даёт нам возможность указать, что первоначальное возникновение слово "жена", было от слов "сена - самка". На каком - то отрезке пути исторического развития, словообразование "сена" превращается в "жену".

Возможно, более убедительным и весомым доказательством, о древности нахского народа и их языка, послужит слово "мачеха - дести", которое состоит из двух корневых слов "де сте - самка отца". Слово "мачеха - дести", обычно произносят дети которые потеряли родную мать, и новую "жену отца", называют "дести \де сте - самка отца\". Это только отрывки из этих так называемых исторических трудов".Почитайте,у кого хватит терпения-http://www.proza.ru/2012/04/28/531 Язык атлантов
Ахмед Махмудов

Можно сейчас писать возмущенные комментарии, но хочу напомнить, что прежде чем взяться за эти новые проекты, в Ингушетии восстановили родовые башни. Уважение к прошлому на всех уровнях-этому можно у них учиться как на уровне государственных мужей, так и на уровне обывателей. Наши башни и храмы пока ждут своего часа, но и они в скором времени могут превратиться в прах...
На юге Алании не одно десятилетие на повестке дня были другие задачи - задачи выживания, защиты своих национальных интересов. Сегодня нужно волевое решение политиков на Севере и на Юге заняться делом восстановления почти уже полностью утраченного культурного наследия. А народ поддержит! Это поможет нам идти дальше. Молодежь нуждается в этом больше, чем может показаться на первый взгляд.

Хочу мысль им подкинуть-мазонка пусть будет в парандже, так будет правильнее, именно так "выглядели" настоящие амазонки.

Ошибка-следует читать-амазонка

Да, и не забыть обнажить одну оставшуюся грудь, вторую удаляли, чтобы не мешала махать саблей.

Кот Гарфилд,
Выжигали, чтоб удобней было натягивать тетиву.

Batradz,
отрезали, потом прижигали вместо антисептика. Жуть.

Думаю путину следует обратить внимание на эту проблему пока не поздно!!! А не то может вспыхнуть вторая война между осетинами и ингушами!
Все историки ингушами давно дали понять что Аланы это Осетины! Такое ощущение будто бы ингушами дали задание из запада мол разыграйте эту карту и де стабилизирует Кавказ. Если оно так, то любопытно что им пообещал запад?...земли по больше наверное.

В древности ингушей называли кистами, потом они стали галгаями, потом ингушами, теперь хотят быть аланами, но называют себя вайнахами... Скоро скажут что осы это ингуши)))))))

Какой ты смешной, и что ещё Путин для вас великих должен сделать?

[quote=Кот Гарфилд][/quote]

Он не должен, он - обязан. Как гарант конституции он обязан пресекать всякие поползновения, которые в будущем привести к межнациональным конфликтам. Иначе ингуши вполне реально могут схлопотать по макушке

Оооо!!! Понесло! А мы сами себе ничем не обязаны?

Кот Гарфилд,

Что значит понесло?... Мы тоже однозначно не должны сидеть сложа руки, но это другой вопрос.

Still476
0000)))))

арртур,

Мы не должны сидеть и взирать молча, как ингушские хапуги забирают у нас историю.

Слабаки наши соседи или не слабаки, на это нам начхать.