Национальная одежда как символ возрождения традиций
7 апреля 2015 Культура [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [7812 просмотров]
С самых древних времен национальная одежда для осетин имела особое важное значение. Все элементы осетинской национальной одежды шились исключительно женщинами-мастерицами, которые умудрялись без швейных машинок, вручную изготавливать настоящие произведения искусства. В условиях современной жизни национальная одежда не носит уже повседневный характер, и актуальность пошива осетинской формы существенно снизилась. Национальную одежду сегодня в основном используют для театральных представлений и для выступлений национальных вокальных и танцевальных ансамблей.
Работа по эскизам, новые идеи, ручная работа с деталями – всем этим вкупе с любовью к осетинской культуре, традициям и беззаветной преданности своей профессии обладает закройщик, модельер-конструктор Нодар Болатаев. Мастер с охотой поделился с корреспондентом ИА ОСинформ тонкостями своей работы, а также рассказал о начале трудовой деятельности и о ценности своего ремесла.
По словам Нодара, в данной сфере он трудится с 60-ых годов прошлого столетия. Сегодня мастер принимает заказы для пошива национальной одежды в столице Южной Осетии в Доме быта на первом этаже. Мастерская модельера представляет собой небольшую комнату, напоминающую о временах советской власти, с парой стареньких швейных машинок, которые больше похожи на музейные экспонаты, чем на повседневные инструменты, с помощью которых мастер реализует свои задумки.
Как вспоминает сам Болатаев, свою деятельность он начал с пошива обычной одежды, но основной его работой стало изготовление национальной формы. «Закончил швейный техникум, по профессии я закройщик, - отмечает мастер. – Некоторое время я работал в театре. Попытать свои силы в пошиве национальной формы я решил во Владикавказе. Для пошива черкески нужна специальная выкройка, в Южной Осетии не у кого было учиться».
Кроме черкески в комплект мужской одежды входят: нательный бешмет, папаха, туникообразная рубашка, шаровары-брюки, которые Нодар с изрядной ловкостью кроит и вышивает.
На сегодняшний день Нодар Болатев не единственный мастер по изготовлению национальной формы, но зато первый в этом поприще, за плечами которого десятилетия трудовой деятельности и тысячи сшитых национальных форм. По словам самого мастера, в Южной Осетии пошив национальной одежды не только качественнее, но и обходится намного дешевле, чем в других городах Северного Кавказа. «Наша кройка одна из самых лучших, - говорит Болатаев. – Ко мне часто приносят для переделки национальную форму, которую сшили за пределами Южной Осетии, но я в основном не берусь за такую работу. Я не понимаю, почему людям кажется, что в другом городе мастера опытнее и работают лучше. Я всю жизнь занимаюсь шитьем и могу с уверенностью сказать, что хороших мастеров по пошиву национальной одежды очень мало, а у нас и не дорого и качество отличное». Кроме того Нодар уточнил, что пошив комплекта мужской одежды составляет 10-11 тысяч рублей, а женской 12-14 тысяч, в зависимости от материала и отделки.
Мастер удивляет многогранностью таланта и заставляет восхищаться настоящими произведениями искусства – национальной одеждой, которую он создает.
Одна из наиболее актуальных проблем для Нодара Болатаева – это отсутствие учеников, которые бы переняли секреты кройки национального костюма, в частности черкески. «Нет никаких наглядных шаблонов для выкройки, это искусство испокон веков мастера передавали из рук в руки, от поколения к поколению, - сетует Болатаев. – Сегодня я не могу найти себе учеников, и это очень огорчает. Хотелось бы обучить кого-нибудь, кто бы продолжил это дело».
Было бы замечательно, чтобы вышестоящие инстанции, к которым данная сфера относится, обратили внимание на мастерскую и на мастера, который хранит секреты создания национальной одежды.
На наш вопрос «заказывают ли обычные жители пошив национальной одежды, мастер с сожалением отрицательно покачал головой. «В основном заказчики - это районные и городские ансамбли разных возрастов, которым форма нужна для выступлений», - поясняет Болатаев.
Вместе с этим, мы поинтересовались у городских жителей, как они относятся к национальной одежде и где бы они хотели видеть ее и куда носить. Житель города Александр Пухаев предложил устраивать определенные праздничные мероприятия с национальным дресс-кодом. «По-моему, такие мероприятия бы повышали интерес подрастающего поколения к национальной культуре и традициям», - говорит собеседник агентства. Жительница города Залина Тотоева, выразила недовольство тем, что многие осетинки одевают на свадьбу национальную форму, а женихи этой традиции не придерживаются. «Мы нередко становимся свидетелями того, как девушки выходят замуж в национальной одежде и это очень красиво, но ведь все согласятся с тем, что рядом с такой невестой жених в современном костюме с галстуком выглядит нелепо, - поясняет Тотоева. – Было бы очень радостно увидеть на каких-то праздниках девушек и юношей в национальных костюмах, ведь это не только очень красиво, но надевая осетинскую форму человек пропитывается национальным духом становится носителем фарна предков».
Приятно наблюдать, что в последнее время и среди нашей молодежи модно появляться в Святых местах в национальной одежде, которая предполагает исключительно светлые тона, выражаясь на современном жаргоне - это становится трендом. Такое надо только приветствовать. Было бы неплохо ввести некий дресскод для руководителей всех уровней и чиновников - появляться хотя бы раз в месяц на работе в национальной одежде. Посмотрите, как люди, не стесняясь, ходят в соседней Чечне! Это и красиво, и дань почитания предков, истории и традиций.
Цены на пошив одежды у Нодара Болотаева: частным лицам пошив рубашки и брюк в национальном стиле обойдется в 3.500 р. Если на покупку стильного европейского костюма вы потратите примерно 15 000 р., то за пошив национальной мужской формы у нашего мастера вам придется выложить всего 10 000 р.
Не за горами время наших священных дней (дзуарбонтае). Еще есть возможность подготовиться к ним и встретить их в полном соответствии с нашими традициями: с тремя пирогами, пивом, танцами, играми и в светлой национальной одежде.
Работа по эскизам, новые идеи, ручная работа с деталями – всем этим вкупе с любовью к осетинской культуре, традициям и беззаветной преданности своей профессии обладает закройщик, модельер-конструктор Нодар Болатаев. Мастер с охотой поделился с корреспондентом ИА ОСинформ тонкостями своей работы, а также рассказал о начале трудовой деятельности и о ценности своего ремесла.
По словам Нодара, в данной сфере он трудится с 60-ых годов прошлого столетия. Сегодня мастер принимает заказы для пошива национальной одежды в столице Южной Осетии в Доме быта на первом этаже. Мастерская модельера представляет собой небольшую комнату, напоминающую о временах советской власти, с парой стареньких швейных машинок, которые больше похожи на музейные экспонаты, чем на повседневные инструменты, с помощью которых мастер реализует свои задумки.
Как вспоминает сам Болатаев, свою деятельность он начал с пошива обычной одежды, но основной его работой стало изготовление национальной формы. «Закончил швейный техникум, по профессии я закройщик, - отмечает мастер. – Некоторое время я работал в театре. Попытать свои силы в пошиве национальной формы я решил во Владикавказе. Для пошива черкески нужна специальная выкройка, в Южной Осетии не у кого было учиться».
Кроме черкески в комплект мужской одежды входят: нательный бешмет, папаха, туникообразная рубашка, шаровары-брюки, которые Нодар с изрядной ловкостью кроит и вышивает.
На сегодняшний день Нодар Болатев не единственный мастер по изготовлению национальной формы, но зато первый в этом поприще, за плечами которого десятилетия трудовой деятельности и тысячи сшитых национальных форм. По словам самого мастера, в Южной Осетии пошив национальной одежды не только качественнее, но и обходится намного дешевле, чем в других городах Северного Кавказа. «Наша кройка одна из самых лучших, - говорит Болатаев. – Ко мне часто приносят для переделки национальную форму, которую сшили за пределами Южной Осетии, но я в основном не берусь за такую работу. Я не понимаю, почему людям кажется, что в другом городе мастера опытнее и работают лучше. Я всю жизнь занимаюсь шитьем и могу с уверенностью сказать, что хороших мастеров по пошиву национальной одежды очень мало, а у нас и не дорого и качество отличное». Кроме того Нодар уточнил, что пошив комплекта мужской одежды составляет 10-11 тысяч рублей, а женской 12-14 тысяч, в зависимости от материала и отделки.
Мастер удивляет многогранностью таланта и заставляет восхищаться настоящими произведениями искусства – национальной одеждой, которую он создает.
Одна из наиболее актуальных проблем для Нодара Болатаева – это отсутствие учеников, которые бы переняли секреты кройки национального костюма, в частности черкески. «Нет никаких наглядных шаблонов для выкройки, это искусство испокон веков мастера передавали из рук в руки, от поколения к поколению, - сетует Болатаев. – Сегодня я не могу найти себе учеников, и это очень огорчает. Хотелось бы обучить кого-нибудь, кто бы продолжил это дело».
Было бы замечательно, чтобы вышестоящие инстанции, к которым данная сфера относится, обратили внимание на мастерскую и на мастера, который хранит секреты создания национальной одежды.
На наш вопрос «заказывают ли обычные жители пошив национальной одежды, мастер с сожалением отрицательно покачал головой. «В основном заказчики - это районные и городские ансамбли разных возрастов, которым форма нужна для выступлений», - поясняет Болатаев.
Вместе с этим, мы поинтересовались у городских жителей, как они относятся к национальной одежде и где бы они хотели видеть ее и куда носить. Житель города Александр Пухаев предложил устраивать определенные праздничные мероприятия с национальным дресс-кодом. «По-моему, такие мероприятия бы повышали интерес подрастающего поколения к национальной культуре и традициям», - говорит собеседник агентства. Жительница города Залина Тотоева, выразила недовольство тем, что многие осетинки одевают на свадьбу национальную форму, а женихи этой традиции не придерживаются. «Мы нередко становимся свидетелями того, как девушки выходят замуж в национальной одежде и это очень красиво, но ведь все согласятся с тем, что рядом с такой невестой жених в современном костюме с галстуком выглядит нелепо, - поясняет Тотоева. – Было бы очень радостно увидеть на каких-то праздниках девушек и юношей в национальных костюмах, ведь это не только очень красиво, но надевая осетинскую форму человек пропитывается национальным духом становится носителем фарна предков».
Приятно наблюдать, что в последнее время и среди нашей молодежи модно появляться в Святых местах в национальной одежде, которая предполагает исключительно светлые тона, выражаясь на современном жаргоне - это становится трендом. Такое надо только приветствовать. Было бы неплохо ввести некий дресскод для руководителей всех уровней и чиновников - появляться хотя бы раз в месяц на работе в национальной одежде. Посмотрите, как люди, не стесняясь, ходят в соседней Чечне! Это и красиво, и дань почитания предков, истории и традиций.
Цены на пошив одежды у Нодара Болотаева: частным лицам пошив рубашки и брюк в национальном стиле обойдется в 3.500 р. Если на покупку стильного европейского костюма вы потратите примерно 15 000 р., то за пошив национальной мужской формы у нашего мастера вам придется выложить всего 10 000 р.
Не за горами время наших священных дней (дзуарбонтае). Еще есть возможность подготовиться к ним и встретить их в полном соответствии с нашими традициями: с тремя пирогами, пивом, танцами, играми и в светлой национальной одежде.
Источник - ИА Осинформ.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Комментарии (1)
-
-
0 / 4
-
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?