Белла Плиева: «Националистическая политика Грузии, бездействие «советского» руководства Южной Осетии конца 90-х способствовали поднятию национально-освободительного движении…»
22 ноября 2014 История [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [2446 просмотров]
Белла Плиева: «Националистическая политика Грузии, бездействие «советского» руководства Южной Осетии конца 90-х способствовали поднятию национально-освободительного движении…»История национально-освободительного движения Южной Осетии богата не только на события, но и на количество лиц, принимавших непосредственное участие в борьбе за независимость осетинского государства, хотя имена многих из них сегодня уже мало кто вспоминает. Причем это не только молодые ребята, мужество и героизм которых – отдельная большая тема на страницах летописи новейшей истории южных осетин. Особое, значимое место в народно-патриотическом движении и борьбе за независимость отведено женщинам, которые наравне с мужчинами разделили все испытания в борьбе против затянувшегося на долгие годы геноцида осетинского народа и внесшим немалый вклад в становление Республики. Сегодня, в 25-ю годовщину начала открытого противостояния осетинского народа против грузинского фашизма, возведенного в ранг национальной политики Грузии, главной целью которого было и остается истребление юго-осетинского народа, мы вспомнили некоторые события того времени вместе с одной из активных участниц женского движения и организации «Адæмон Ныхас» Беллой Васильевной Плиевой.
– События 23 ноября 1989 года имели предысторию, начавшуюся за несколько месяцев до этого дня, – 9 апреля. Уже тогда, после известного митинга, организованного неформальными организациями Грузии на площади Руставели стали звучать националистические лозунги с общим лейтмотивом: «Грузия – для грузин». После апрельских событий в Тбилиси приехал Эдуард Шеварднадзе, в то время возглавлявший МИД СССР, который встретился с руководителями неформалов в Тбилисском политехническом институте и уже после этой встречи вполне определенно ими был поставлен вопрос об упразднении Юго-Осетинской автономной области. Вслед за этим последовали частые приезды представителей грузинской политической и общественной элиты в Цхинвал, ставивших вопросы перед руководством области о том, чтобы придать грузинскому языку в Южной Осетии статус государственного. Не дожидаясь официального решения этого вопроса в город стали привозить печатные машинки с грузинским шрифтом, заставляя, таким образом, организации, учреждения и ведомства областных органов управления начать вести всю административную документацию на грузинском языке. Естественно, это вызвало волну протеста среди жителей Южной Осетии, люди стали объявлять забастовки, выражая свое несогласие с политикой грузинских властей. Все эти акции протеста строго пресекались местным Обкомом, хотя остановить людей было уже нелегко. Наблюдая связь местной власти с «центром» и понимая, что официальное руководство поддерживает политику Тбилиси, народ стал уже открыто выражать недоверие и к работе Обкома. Ситуация выявила лидеров, которые стали собирать вокруг себя народ, в первую очередь разъясняя причины недопустимости навязываемой грузинской национал-шовинистской политики и то, какими губительными для осетинского народа могут быть последствия, в случае ее беспрепятственного осуществления. Понимая, что улица – не место для принятия важных политических решений по сохранению статуса Южной Осетии и противодействию действиям грузинских неформалов, лидерами национального движения было принято решение об объединении и создании общественной организации «Адæмон Ныхас». Создание организации не осталось незамеченным, из Тбилиси стали звучать угрозы в адрес лидеров и активистов «Адæмон Ныхас», но это никоим образом не запугивало нас, наоборот, больше убеждало в правоте. Среди активных членов «Адæмон Ныхас» было очень много женщин – представительниц научной и творческой интеллигенции, да и простых работниц производственной сферы. Это Роза Валиева, Аза Бестаева, Фатима Маргиева, Аза Абаева, Зара Чочиева, Зоя Битарти, Евгения Дзагоева и многие другие. С каждым днем количество людей, и, в частности женщин, поддерживающих деятельность нашей организации возрастало, растерянность, в которой находился весь народ в первые дни после громких политических заявлений грузинских неформалов в адрес Южной Осетии сменялась пробуждением чувств глубокого патриотизма и национального самосознания. На каждый выпад, каждое заявление грузинских националистов следовал незамедлительный ответ с нашей стороны. Решения, которые наша организация принимала в тот период, выносились на общее обсуждение во время собраний и митингов. Так продолжалось несколько месяцев, вплоть до ноября 1989 года. В начале ноября обстановка еще больше накалилась. В город зачастили представители грузинской интеллигенции, якобы для подготовки к проведению мирного митинга.
– Насколько ожидаем был такой сценарий развития ситуации и как движение «Адæмон Ныхас», единственная на тот момент патриотическая сила в Южной Осетии, собиралось препятствовать проведению митинга?
– Такой поворот событий был достаточно ожидаемым. Мы все понимали, что мелкие провокационные выпады, которые мы наблюдали, перерастут в нечто большее. Но сомнений относительно вопроса – пускать грузин для проведения митинга в город или нет, не было. До последнего мы старались помешать проведению митинга политическими методами. Наши лидеры приняли решение путем воздействия на Совет народных депутатов Юго-Осетии аннулировать статус области и провозгласить Автономную Республику в составе Грузии, по наивности думая, что это решение как-то отрезвит грузинские «горячие головы», а аннулировать Республику они не смогут. Сессия Совета народных депутатов была назначена на 10 ноября. В повестке дня стоял единственный вопрос «О провозглашении Юго-Осетинской Автономной Республики». Не все депутаты шли на эту сессию, исходя из напряженности ситуации, многие не хотели принимать в ней участие, к тому же в то время не все депутаты были политически грамотные, среди них были простые колхозники, рабочие, доярки. Наши ребята, активисты движения «Адæмон Ныхас» Алан Чочиев, Ахсар Джигкаев, Юрий Дзиццойты, Геннадий Кокоев, Тимур Цховребов и другие проводили разъяснительную работу со многими депутатами, многих привозили в тот день специально из районов и отдаленных сел. Таким образом, обеспечили на сессии кворум и провозгласили Автономную республику. Буквально на следующий день в Грузии аннулировали решение Юго-Осетинской сессии и еще раз призвали свой народ пойти на митинг в Цхинвал. Последующие несколько дней вокруг места сбора «Адæмон Ныхас» собирались тысячи людей, твердо убежденных в том, что грузин в город пропускать нельзя. Молодые ребята, которые были сосредоточены вокруг «Адæмон Ныхас» сходились во мнении, что этому нужно воспрепятствовать любой ценой, правда, ни мы, ни, я думаю, они сами не знали, каким образом это можно было сделать без оружия. Однако, день 23 ноября показал, что мужество, бесстрашие, большая любовь к Родине и правда могут одержать победу, даже если ты и безоружен, а враг превосходит тебя по численности в разы. Утром того же дня, когда мы услышали, что в сторону Цхинвала движется большая колонна со стороны Гори, весь народ повалил к восточной окраине города. К тому моменту, пока люди добирались до места, 20-30 ребят взявшись за руки образовали живой заслон и преградили путь в город движущейся колонне. По мере того, как количество людей с нашей стороны увеличивалось, они начали обступать Тореза Кулумбегова и Алана Чочиева с вопросами о том, как быть дальше. На тот момент, именно эти два человека имели наибольшее влияние и были способны повести народ за собой.
– А каковы были действия официальных властей Южной Осетии? Была ли вообще какая-то реакция на происходящее со стороны Обкома?
– К тому времени официальное руководство Южной Осетии уже потеряло всякое доверие со стороны народа. И Цховребашвили (1-ый секретарь Обкома) и Гохелашвили (2-ой секретарь) сидели у себя в кабинетах. Днем 23 ноября, в отчаянии от происходящего, я, Зара Абаева и Зоя Битарти поднялись в кабинет Гохелашвили в надежде на то, что он через ЦК КП Грузии сможет повлиять на ход событий. «Вы не видите, что творится на окраине города? Звоните в Москву, в Тбилиси, куда угодно, лишь бы остановить ход событий, которые могут привести к кровопролитию», – примерно так звучала наша просьба, на которую он отреагировал не совсем адекватно, начал кричать, чтобы мы покинули его кабинет, пригрозив, что посадит нас в тюрьму. Поняв, что разговаривать с официальным руководством не имеет смысла, а действовать как-то нужно, мы, женщины, входящие в актив «Адæмон Ныхас» собрались возле здания суда, где Зоя Битарти озвучила идею о создании Союза женщин Южной Осетии. Предложение вызвало одобрение у всех и мы направились в здание кинотеатра по улице Кочиева, где провели собрание об учреждении вышеназванного Союза, председателем которого в тот же день была избрана я. Мы сразу же разработали план действий, то есть каким образом мы можем помочь ребятам, вставшим на защиту города. К вечеру 23 ноября на всех подступах к городу молодежь поставила пикеты. В районе Шанхая была выведена из строя железная дорога, чтобы в город на поезде случайно не проникли грузинские националисты, также был взорван мост со стороны села Хеит. К ночи уже почти на всех окраинах города были поставлены посты. Наши женщины приняли решение готовить горячее питание и развозить еду по постам, тем самым и морально и физически поддержать защитников города. Практически до утра на автобусах в больших бидонах мы развозили еду по всем постам. Приносили из домов кто что мог – продукты питания, теплые вещи, одеяла и т.д. То, что мы в ту ночь видели на постах сегодня уже трудно представить – там стояли по 10-20 человек, «вооруженные» железными прутьями и деревянными обрезками, но с невероятным патриотизмом и единством, прекрасно осознающие, что даже ценой жизни они уже не пропустят в город непрошенных гостей. Ночь с 23 на 24 ноября все наши женщины провели на улицах города, а уже утром собрались снова и приняли решение направить от имени женщин телеграммы протеста в различные инстанции как Советского Союза, так и международного сообщества.
– Говоря о начале национально-освободительного движения в Южной Осетии, а именно участии женщин в этом процессе, многие и сегодня вспоминают так называемый «девятый полк», известный своими решительными действиями в вопросе устранения тогдашней прогрузинской власти и не только… Кто были эти женщины?
– Практически все они были представительницы нашего Союза женщин. Время было такое, что дипломатическими методами многие вопросы решать с действующим руководством было невозможно, зачастую приходилось прибегать к решительным, радикальным действиям. Наши женщины объявляли голодовки, требуя от руководства сложить свои полномочия, устраивали забастовки и проводили митинги с призывами к единению. И, зачастую, в некоторых вопросах проявляли большую принципиальность, чем мужчины. На моей памяти один случай. Еще до 23 ноября грузины хотели установить в городе Цхинвал, на площади рядом с церковью памятник жертвам событий 9 апреля. В «Адæмон Ныхас» шло обсуждение этого вопроса и в какой-то момент мы зашли в тупик. Оно и понятно – все устали от постоянного противостояния и многие уже высказывались за то, чтобы разрешить установить памятник в городе. В зале одна за другой стали вставать женщины и категорически выступали против, в конечном итоге убедив всех сказать веское «нет» против готовящейся акции. Это были Маня Газзаева, Федося Гогичаева, Евразия Джиоева, Зема Плиева и другие. Время показало, насколько они были правы, ведь проявив тогда слабость в этом вопросе, за ним, несомненно, последовали бы другие акции, в конечном итоге приведя к постепенному захвату Южной Осетии. Вообще, трудно представить какими могли быть последствия нацистской политики Грузии в отношении Южной Осетии, если бы наш народ не объединился и не проявил этому принципиальное противодействие. А объединяющей силой в те дни, как я уже сказала, выступило именно движение «Адæмон Ныхас». И его роль в становлении Юго-Осетинского государства умалять не стоит. Можно, и даже нужно относиться к отдельным лидерам «Адæмон Ныхас» соответственно их заявлениям и поведению по отношению к Южной Осетии, но перечеркивать тем самым заслуги всей организации, за которой в конце 80-х начале 90-х годов стояли сотни и даже тысячи наших граждан, больших патриотов своей Родины и народа, доказавших впоследствии это не раз, – не позволено никому.
– Почему организация, за которой было такое количество народа вскоре распалась?
– Организация распалась не по причине того, что в ней произошел раскол или она потеряла свою популярность в обществе. Уже в начале 90-х властные структуры стали возглавлять лидеры «Адæмон Ныхас», к тому же практически весь актив организации был избран в Парламент I-го созыва. Так что, мы, наоборот, активизировали свою деятельность, сменив лишь площадную трибуну на официальную. Дальнейшая наша деятельность – это уже совершенно новый этап с другими формами противостояния грузинскому национализму...
Рада Дзагоева
– События 23 ноября 1989 года имели предысторию, начавшуюся за несколько месяцев до этого дня, – 9 апреля. Уже тогда, после известного митинга, организованного неформальными организациями Грузии на площади Руставели стали звучать националистические лозунги с общим лейтмотивом: «Грузия – для грузин». После апрельских событий в Тбилиси приехал Эдуард Шеварднадзе, в то время возглавлявший МИД СССР, который встретился с руководителями неформалов в Тбилисском политехническом институте и уже после этой встречи вполне определенно ими был поставлен вопрос об упразднении Юго-Осетинской автономной области. Вслед за этим последовали частые приезды представителей грузинской политической и общественной элиты в Цхинвал, ставивших вопросы перед руководством области о том, чтобы придать грузинскому языку в Южной Осетии статус государственного. Не дожидаясь официального решения этого вопроса в город стали привозить печатные машинки с грузинским шрифтом, заставляя, таким образом, организации, учреждения и ведомства областных органов управления начать вести всю административную документацию на грузинском языке. Естественно, это вызвало волну протеста среди жителей Южной Осетии, люди стали объявлять забастовки, выражая свое несогласие с политикой грузинских властей. Все эти акции протеста строго пресекались местным Обкомом, хотя остановить людей было уже нелегко. Наблюдая связь местной власти с «центром» и понимая, что официальное руководство поддерживает политику Тбилиси, народ стал уже открыто выражать недоверие и к работе Обкома. Ситуация выявила лидеров, которые стали собирать вокруг себя народ, в первую очередь разъясняя причины недопустимости навязываемой грузинской национал-шовинистской политики и то, какими губительными для осетинского народа могут быть последствия, в случае ее беспрепятственного осуществления. Понимая, что улица – не место для принятия важных политических решений по сохранению статуса Южной Осетии и противодействию действиям грузинских неформалов, лидерами национального движения было принято решение об объединении и создании общественной организации «Адæмон Ныхас». Создание организации не осталось незамеченным, из Тбилиси стали звучать угрозы в адрес лидеров и активистов «Адæмон Ныхас», но это никоим образом не запугивало нас, наоборот, больше убеждало в правоте. Среди активных членов «Адæмон Ныхас» было очень много женщин – представительниц научной и творческой интеллигенции, да и простых работниц производственной сферы. Это Роза Валиева, Аза Бестаева, Фатима Маргиева, Аза Абаева, Зара Чочиева, Зоя Битарти, Евгения Дзагоева и многие другие. С каждым днем количество людей, и, в частности женщин, поддерживающих деятельность нашей организации возрастало, растерянность, в которой находился весь народ в первые дни после громких политических заявлений грузинских неформалов в адрес Южной Осетии сменялась пробуждением чувств глубокого патриотизма и национального самосознания. На каждый выпад, каждое заявление грузинских националистов следовал незамедлительный ответ с нашей стороны. Решения, которые наша организация принимала в тот период, выносились на общее обсуждение во время собраний и митингов. Так продолжалось несколько месяцев, вплоть до ноября 1989 года. В начале ноября обстановка еще больше накалилась. В город зачастили представители грузинской интеллигенции, якобы для подготовки к проведению мирного митинга.
– Насколько ожидаем был такой сценарий развития ситуации и как движение «Адæмон Ныхас», единственная на тот момент патриотическая сила в Южной Осетии, собиралось препятствовать проведению митинга?
– Такой поворот событий был достаточно ожидаемым. Мы все понимали, что мелкие провокационные выпады, которые мы наблюдали, перерастут в нечто большее. Но сомнений относительно вопроса – пускать грузин для проведения митинга в город или нет, не было. До последнего мы старались помешать проведению митинга политическими методами. Наши лидеры приняли решение путем воздействия на Совет народных депутатов Юго-Осетии аннулировать статус области и провозгласить Автономную Республику в составе Грузии, по наивности думая, что это решение как-то отрезвит грузинские «горячие головы», а аннулировать Республику они не смогут. Сессия Совета народных депутатов была назначена на 10 ноября. В повестке дня стоял единственный вопрос «О провозглашении Юго-Осетинской Автономной Республики». Не все депутаты шли на эту сессию, исходя из напряженности ситуации, многие не хотели принимать в ней участие, к тому же в то время не все депутаты были политически грамотные, среди них были простые колхозники, рабочие, доярки. Наши ребята, активисты движения «Адæмон Ныхас» Алан Чочиев, Ахсар Джигкаев, Юрий Дзиццойты, Геннадий Кокоев, Тимур Цховребов и другие проводили разъяснительную работу со многими депутатами, многих привозили в тот день специально из районов и отдаленных сел. Таким образом, обеспечили на сессии кворум и провозгласили Автономную республику. Буквально на следующий день в Грузии аннулировали решение Юго-Осетинской сессии и еще раз призвали свой народ пойти на митинг в Цхинвал. Последующие несколько дней вокруг места сбора «Адæмон Ныхас» собирались тысячи людей, твердо убежденных в том, что грузин в город пропускать нельзя. Молодые ребята, которые были сосредоточены вокруг «Адæмон Ныхас» сходились во мнении, что этому нужно воспрепятствовать любой ценой, правда, ни мы, ни, я думаю, они сами не знали, каким образом это можно было сделать без оружия. Однако, день 23 ноября показал, что мужество, бесстрашие, большая любовь к Родине и правда могут одержать победу, даже если ты и безоружен, а враг превосходит тебя по численности в разы. Утром того же дня, когда мы услышали, что в сторону Цхинвала движется большая колонна со стороны Гори, весь народ повалил к восточной окраине города. К тому моменту, пока люди добирались до места, 20-30 ребят взявшись за руки образовали живой заслон и преградили путь в город движущейся колонне. По мере того, как количество людей с нашей стороны увеличивалось, они начали обступать Тореза Кулумбегова и Алана Чочиева с вопросами о том, как быть дальше. На тот момент, именно эти два человека имели наибольшее влияние и были способны повести народ за собой.
– А каковы были действия официальных властей Южной Осетии? Была ли вообще какая-то реакция на происходящее со стороны Обкома?
– К тому времени официальное руководство Южной Осетии уже потеряло всякое доверие со стороны народа. И Цховребашвили (1-ый секретарь Обкома) и Гохелашвили (2-ой секретарь) сидели у себя в кабинетах. Днем 23 ноября, в отчаянии от происходящего, я, Зара Абаева и Зоя Битарти поднялись в кабинет Гохелашвили в надежде на то, что он через ЦК КП Грузии сможет повлиять на ход событий. «Вы не видите, что творится на окраине города? Звоните в Москву, в Тбилиси, куда угодно, лишь бы остановить ход событий, которые могут привести к кровопролитию», – примерно так звучала наша просьба, на которую он отреагировал не совсем адекватно, начал кричать, чтобы мы покинули его кабинет, пригрозив, что посадит нас в тюрьму. Поняв, что разговаривать с официальным руководством не имеет смысла, а действовать как-то нужно, мы, женщины, входящие в актив «Адæмон Ныхас» собрались возле здания суда, где Зоя Битарти озвучила идею о создании Союза женщин Южной Осетии. Предложение вызвало одобрение у всех и мы направились в здание кинотеатра по улице Кочиева, где провели собрание об учреждении вышеназванного Союза, председателем которого в тот же день была избрана я. Мы сразу же разработали план действий, то есть каким образом мы можем помочь ребятам, вставшим на защиту города. К вечеру 23 ноября на всех подступах к городу молодежь поставила пикеты. В районе Шанхая была выведена из строя железная дорога, чтобы в город на поезде случайно не проникли грузинские националисты, также был взорван мост со стороны села Хеит. К ночи уже почти на всех окраинах города были поставлены посты. Наши женщины приняли решение готовить горячее питание и развозить еду по постам, тем самым и морально и физически поддержать защитников города. Практически до утра на автобусах в больших бидонах мы развозили еду по всем постам. Приносили из домов кто что мог – продукты питания, теплые вещи, одеяла и т.д. То, что мы в ту ночь видели на постах сегодня уже трудно представить – там стояли по 10-20 человек, «вооруженные» железными прутьями и деревянными обрезками, но с невероятным патриотизмом и единством, прекрасно осознающие, что даже ценой жизни они уже не пропустят в город непрошенных гостей. Ночь с 23 на 24 ноября все наши женщины провели на улицах города, а уже утром собрались снова и приняли решение направить от имени женщин телеграммы протеста в различные инстанции как Советского Союза, так и международного сообщества.
– Говоря о начале национально-освободительного движения в Южной Осетии, а именно участии женщин в этом процессе, многие и сегодня вспоминают так называемый «девятый полк», известный своими решительными действиями в вопросе устранения тогдашней прогрузинской власти и не только… Кто были эти женщины?
– Практически все они были представительницы нашего Союза женщин. Время было такое, что дипломатическими методами многие вопросы решать с действующим руководством было невозможно, зачастую приходилось прибегать к решительным, радикальным действиям. Наши женщины объявляли голодовки, требуя от руководства сложить свои полномочия, устраивали забастовки и проводили митинги с призывами к единению. И, зачастую, в некоторых вопросах проявляли большую принципиальность, чем мужчины. На моей памяти один случай. Еще до 23 ноября грузины хотели установить в городе Цхинвал, на площади рядом с церковью памятник жертвам событий 9 апреля. В «Адæмон Ныхас» шло обсуждение этого вопроса и в какой-то момент мы зашли в тупик. Оно и понятно – все устали от постоянного противостояния и многие уже высказывались за то, чтобы разрешить установить памятник в городе. В зале одна за другой стали вставать женщины и категорически выступали против, в конечном итоге убедив всех сказать веское «нет» против готовящейся акции. Это были Маня Газзаева, Федося Гогичаева, Евразия Джиоева, Зема Плиева и другие. Время показало, насколько они были правы, ведь проявив тогда слабость в этом вопросе, за ним, несомненно, последовали бы другие акции, в конечном итоге приведя к постепенному захвату Южной Осетии. Вообще, трудно представить какими могли быть последствия нацистской политики Грузии в отношении Южной Осетии, если бы наш народ не объединился и не проявил этому принципиальное противодействие. А объединяющей силой в те дни, как я уже сказала, выступило именно движение «Адæмон Ныхас». И его роль в становлении Юго-Осетинского государства умалять не стоит. Можно, и даже нужно относиться к отдельным лидерам «Адæмон Ныхас» соответственно их заявлениям и поведению по отношению к Южной Осетии, но перечеркивать тем самым заслуги всей организации, за которой в конце 80-х начале 90-х годов стояли сотни и даже тысячи наших граждан, больших патриотов своей Родины и народа, доказавших впоследствии это не раз, – не позволено никому.
– Почему организация, за которой было такое количество народа вскоре распалась?
– Организация распалась не по причине того, что в ней произошел раскол или она потеряла свою популярность в обществе. Уже в начале 90-х властные структуры стали возглавлять лидеры «Адæмон Ныхас», к тому же практически весь актив организации был избран в Парламент I-го созыва. Так что, мы, наоборот, активизировали свою деятельность, сменив лишь площадную трибуну на официальную. Дальнейшая наша деятельность – это уже совершенно новый этап с другими формами противостояния грузинскому национализму...
Рада Дзагоева
Источник - Газета Республика.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Нашли ошибку?