Я, пожалуй, соглашусь, что они разные персонажи, если кто-нибудь мне обьяснит в какой форме Уастырджы присутствовал в дохристианских воззрениях алан-осетин.

Wascodagama,
Прочитайте весь Нартский эпос повнимательней, только оригинальный текст

Оригинальный это какой?

Ув. Петр Козаев, видимо, плохо подготовился. Никаких убедительных аргументов не привел. Уастырджи так и остался Святым Георгием. Судя по всему, так никто и не сможет это опровергнуть.

Wascodagama,
Большинство текстов отредактированы составителями книг в рамках их понимания норм мироустройства и морали, но есть издание с оригинальным материалом. Книги вышли в Северной Осетии в последние несколько лет, семь томов , если я не ошибаюсь. Но к сожалению их очень трудно найти, может еще переиздадут, будем надеяться!

Alexander,
Не совпадают хронологические рамки, образ и функциональный характер-для Вас это не убедительно?!? тогда Петр Козаев не виноват, это просто Ваше не понимание!

ALLAGATA, вы же читали оригинальный текст, можете коротко обьяснить, в какой форме Уастырджы бытовал в среде осетин до принятия христианства?

Хронологические рамки, образ и многое другое полностью совпадают. А что Вы понимаете под функциональным характером?

Там есть и уже привычный у Осетин образ старика с белой бородой на коне, мог быть и молодым, он мог стать ветром, например, то есть ему подвластен любой образ, но суть не в этом. Там масштаб другой, к примеру коня Уастырджы зовут Арфан, а галактика Млечный путь по осетинский называется -Арфаны фад, то есть след коня Уастырджы-это целая галактика. По сути это другое название Бога, об этом говорит Петр Козаев: Уастырджы это Бог, а Святой Георгий просто исторический персонаж. Причисленный к святым спустя время после своей смерти, к стати там тоже не все так однозначно, но сейчас не об этом.

Alexander,
Святой Георгий жил в 4 веке, культу Уастырджы несколько тысяч лет, если не десятки, не могут хронологические рамки совпадать! Насчет функциональности-Вы же посмотрели выступление Козаева, там сверху,-в той или иной степени он это объяснил.

Allagata, я спрашивал не про масштаб образа Уастырджы. Мой вопрос касался того: что в образе Уастырджы первичное, христианской или дохристианское. Если культу несколько тысяч лет, в какой форме он фигурировал у сарматов и скифов?

ALLAGATA,
Какие десятки тысяч лет? Человечеству меньше, не то что культу. А насчет понятия "функциональный характер"- ничего он не объяснил. Более того, он, в отличии от Вас, не видит Уастырджи юношей вообще

Wascodagama,
А какой образ у Бога? Знаете в чем дело, образы в большинстве случаев создаются художниками, например: всем нам знакомый образ ангела в христианстве, который нам так знаком-я вас уверяю, что в Библии вы не найдете этот образ, как бы не старались, если не верите-перечитайте. Этот образ в нас сформировался благодаря стараниям художников и всеми нами любимого голливуда! Но сли нам так сиьлно нужен образ Уастырджы-то он у нас есть, это старик с белой бородой на белом коне!!!

Я спрашивал, в какой форме Уастырджы присутствовал в пантеоне скифов и сарматов, если он вообще присутствовал. И какова эволюционная цепочка превращения непосредственно в самого Уастырджы.

ALLAGATA,
Описание ангелов есть как в Ветхом, так и в Новом Завете.

Alexander,
Человечеству меньше?!? Вам по лучше с наукой надо ознакомится. Я прошу прощения, наверное Вы христянин, и я задел ваши религиозные чувства, это не в коем случае не было моей целю.Но и Вы тоже поймите , что для Осетин Уастырджы это очень важно, не надо нам насильно насаждать христянскую идеологию, не вводите народ а заблуждение.

Alexander,
Описание есть, я тоже так сказал, но не такой как мы привыкли, там не два крыла, там их восемь...

Мои религиозные чувства Вы не задели(спасибо за тактичность). Данные науки подтверждают сотворение Мира, как это описано в Библии. Христианскую идеологию насильно никому нельзя насадить. Наш народ уверовал во Христа с радостью, так как это полностью совпадало с его верованием.

Alexander,
Да, я понимаю, кто не с Вами, тот против Вас!

ALLAGATA,
А шесть крыльев ни о чем не говорят?

Alexander,
Говорят!, там еще много описаний, кто спорит, но не одного привычного всем образа. Если можно, не будем углубляться в историю и факты християнства, и что там было насильно или не насильно-это может задеть многих людей, в том числе и Вас. Так что извините, но я прекращаю диалог.

Allagata, извините, вы можете мне ответить на вопрос, который я задал выше?

Wascodagama,
Я думал что ответил Вам. Не может быть трансформации образа о котором Вы говорите, образ придуман в более поздний период-есть само понятие Уастырджы. Наши далекие предки не строили храмов в привычном для нас понимании и не создавали образы. А. Марцеллин писал об Аланах «У них не видно ни храмов, ни святилищ; они по варварскому обычаю втыкают в землю меч и с благоговением поклоняются ему, как Марсу» (229, с. 37)..

Уастырджы - это не понятие. Это конкретный религиозный персонаж, покровительствующий определенной категории людей и вошедший в религиозный пантеон предков осетин в определенный промежуток времени.

Уастырджы не понятие. Его происхождение связано с определенным реальным историческим персонажем.

Или вы пытаетесь сказать, что это некое отвлеченное понятие (наподобие гностического Логоса) которое на разных исторических этапах принимало вид то меча, которому поклонялись аланы, то вид всадника с седой бородой?

ALLAGATA,Этот ваш ник свидетельствует о вашей сектантской принадлежности,или дань чему-то другому?

Вы поняли что сказали? иногда просто надо жевать и немного подумать прежде чем писать !

Altair5555,

а в какой, по-твоему, секте присутствует имя Аллагата?

Настоящие сектанты кайфуют от таких обсуждений. Вы поняли меня?

турист,Я слышала такое название секты,что-то вроде сатанистов.Опровергните меня,кто знаком с этой сектой.

Чегевара,Тьфу-Тьфу!!! Помянешь черта,а он тут как тут! ЩщщщЯЯЯс налетят как стая ворон!!!