Слово о великом осетине

1 июня 2009 Книги [версия для печати] [читать комментарии] [размер шрифта: a- | А+] [6240 просмотров]

Увидела свет новая книга, посвященная академику Васо Абаеву

В российскую и мировую науку ХХ века он вошел как прославленный филолог-иранист, фольклорист, историк, почетный член зарубежных и отечественных академий и научных обществ, лауреат Государственной премии СССР, корифей и патриарх осетиноведения. А в благодарной памяти своего родного осетинского народа академик Васо Абаев навсегда останется примером не только высокого научного подвига и истового служения Знанию, но и такой же высокой человеческой порядочности, гражданского подвижничества и любви к Отечеству… Как нет сомнений и в том, что еще далеко не единожды будут обращаться к феномену этой знаковой для осетинской культуры личности писатели-мемуаристы и авторы, работающие в жанре биографической литературы.

Совсем недавно в московском книжном издательстве “Менеджер”, возглавляет которое наш земляк Аузби Гутиев, увидела свет новая такая работа, принадлежащая перу еще одного представителя осетинской диаспоры Москвы – Маирбека Макеева. Название ее говорит само за себя: “Вассо Абаев: жизненный подвиг гения (Слово о великом осетине)”. (Стоит напомнить здесь, что именно так – Вассо – предпочитал подписываться сам академик Абаев). Причем, уникальность этой книги в том, что на ее страницах немалое место отведено воспоминаниям автора о личных его встречах и беседах с всемирно известным ученым, а также рукописным текстам и фотографиям из архива В. И. Абаева, многие из которых публикуются впервые.
“Настоящая книга – это дань моей искренней любви и уважения к великому соотечественнику… Судьба подарила мне счастливую возможность общаться с ним в последние десять лет его жизни. Хочется надеяться, что мои воспоминания и размышления помогут читателям побольше узнать о жизни этого гениального человека”, – отмечает в предисловии к этому изданию Маирбек Макеев. И “разворачивает” перед читателем не только подробное описание прослеженного сквозь годы жизненного пути своего героя, начиная с корней его “родословного древа”, и не только его вклада в большую науку. Васо Абаев предстает в этой книге, прежде всего, Личностью – яркой и эпически монументальной.
Как формировались духовные истоки этой личности? Каково значение научных трудов академика Василия Абаева – ученого гуманитария и мыслителя – для современной мировой науки и осетинской национальной культуры? Как “перекликаются” его убеждения и взгляды с ценностными установками и взглядами на Человека и Вселенную других ярчайших представителей культуры многонациональной России, чьи родовые корни уходят в “почву” Кавказа – в том числе, Коста Хетагурова, Павла Флоренского, Алексея Лосева, Гайто Газданова?.. Поискам ответов на эти вопросы и посвящена книга, которая, безусловно, найдет заинтересованных и благодарных читателей и на родине ее героя – в Осетии. Ведь, как писал в свое время сам Васо Абаев, “истинно великие люди имеют ту особенность, что их величие с течением времени не только не тускнеет, но становится все ярче, убедительнее, зримее…”.
Е. ТОЛОКОННИКОВА.

Источник - Газета Северная Осетия.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Комментарии (5)

0 / 0

Бакар

2 июня 2009 08:56

Сколько не говори "халва"
;, слаще не станет. Сколько раз можно в такой краткой нотации произносить как заклинания "Великий&qu
ot;, "гений"
;. Почему, заведомо лишают право читателя самому оценить и вкусить это величие и гениальность. Разве в науке допустимо утверждать непререкаемость того или иного авторитета. Разве это не ведет к застою научной мысли. С большим удовольствием почитаю неизвестные факты из его биографии. Это действительно ценная информация. Научную оценку научных трудов могут давать на базе научной аргументации. Журналистам такое не под силу и было бы полезнее, быть немного Геродотами - передават информацию, а не свою точку зрения, и свои интерпретации...

0 / 0

[ответить]

Да-н

2 июня 2009 08:58

Васо Иванович АБАЕВ...
Об этом великом,уникальном человеке сказано МНОГО.
Его работы и труды разбирают , изучают, на них опираются.Если кто-то ссылается на В.Абаева,..то вопрос ,наверно, больше не обсуждается.
АВТОРИТЕТ одним словом
-----------------
Я же расскажу вам то, что запомнила с его личных слов..
*Себя я помню с раннего детства.Самым большим воспоминанием для меня осталось то ,как мы детвора за спинами взрослых притаившись сидели и слушали,когда МУЖЧИНЫ нашего села собирались на НЫХАСе..
И в такие моменты при необходимости они звали нас и поручали-сбегать, позвать,принести,
передать..Одним словом по нашему- ацума каенын..
Я всегда первый выбегал,это мне нравилось.И потом ОНИ говорили -БИРАЕ ЦАЕР лаеппу.Видимо ,они мне столько понажелали,что я дожил до 100 лет.*
На его юбилее, этот Его рассказ призвёл большое впечатление,думаю!Эт
о было так неожиданно, после всех замечательных выступлений,которые произнослись устами гостей-великих учённых,академиков..

И почему-то мне больше всех запомнился этот момент.
Плохо,что этот момент никогда никем не упоминается...

0 / 0

[ответить]

Бакар

2 июня 2009 09:29

В науке есть небольшой процент творцов, говорят до 5%, а 95% - начетчики. Журналисты, при этом, вообще не принимаются в расчет. Поэтому, грош цена мнению трепачей от журналистики о том, кто "великий ученый", а кто нет.
При всех заслугах гениального Вассо, он допустил абсолютно ложное толкование о заимствовании в осетинский язык, почти всех терминов, которые он рассматривал. Дело обстояло как раз наоборот. Это легко доказуемо, именно средствами этимологии Николая Абаева, уроженца того же селения, что и Вассо. Возможно этот факт тоже не случаен. Мы все под Богом. Николай А. так и говорил мне при жизни - надо развернуть стрелку на 180 градусов в работах Вассо и все станет на свое место.

0 / 0

[ответить]

2 июня 2009 11:36

кто такой Н. Абаев?

0 / 0

[ответить]

2 июня 2009 12:42

Бакар, дружище, для чего такой максимализм?
="В науке есть небольшой процент творцов, говорят до 5%, а 95% - начетчики"=
- в этом Вы абсолютно правы, однако Васо Иваныч в числе этих 5%! Другое дело, что он лингвист, а обыватели в его трудах ищут исторические факты.
Поэтому его фразу об "древнем ираноязычии",
дилетанты и спекулянты трактуют на свой лад.
И у них не хватает знаний и простой логики - ведь "древнего Ирана" не было(!), этим термином В.И. указывал территорию! вернее было бы говорить о Мидии или хотя бы Персии ...
Однако суть от этого не меняется, потому что у мидян и сидонян был один язык, как и Вера!
Отметим, что на месте Мидии, после её разорения варварами (11в. до н.э), была основана Персия, а на месте Сидона Великого, после аналогичного опустошения (7в.до н.э.) были основаны земли Овсетия, Абаза, Адыгея, Армения, Имеретия, Хевсуретия, Гурия, Аджария, терские (гребенские) казаки, субэтносы Дагестана.
Бакар, всё становится на свои места, когда выводишь осетинский язык из мидийско-сидонского,
т.е. индоевропейского (орхоно-енисейская и арамейская письменность, знаки касситов и дьяковцев и др.).
Наследием В.И. занимаются многие исследователи в Мире и РФ - и это вполне закономерно!
Не понимаю, для чего обязательно надо противопоставлять - не лучше ли углублять, - белых пятен намного больше, чем многие считают.
Смог бы мальчик, не слушая стариков на Нихасе, стать ученым? Вот что здесь важно, для текущего момента, вот такие нюансы и должны Вас объединять! Выявляйте общее, а о разобщении хлопочут Ваши "доброжелател
и"!
В Обществе мудрых единомышленников вырастают дети-Личности, и не важно, станет ребенок ученым или умелым земледельцем!