Нартиада. Широта праздников и радость бытия
На всем пространстве эпического повествования мы видим, что нарты преимущественно заняты войной и охотой. Но лишь пиры объединяют сильных и слабых, мужчин и женщин, стариков и детей. При этом пиршества устраиваются по любому поводу: в связи с первой годовщиной рождения мальчика, примирением кровников, началом и окончанием военного похода, не остаются без внимания выход на охоту, чествование гостя, календарные праздники.
О размахе предстоящего пиршества можно было судить уже по пригласительной формуле вестника-фидиуæга. Ни одна душа не могла уклониться от участия в пиру. «Способные ходить – приходите сами, – кричал фидиуæг, – кто ходить не может, того несите». Кормящим матерям рекомендовалось захватить с собой младенцев вместе с колыбелями. Столы тянулись на расстояние полета стрелы. «Младшие подносили гостям рога, наполненные ронгом, и расставляли по столам большие двуухие кувшины, в которых пенилось черное пиво-æлутон… Обильнее воды лились напитки – крепкий ронг и пенящееся пиво», – говорится в сказании.
В МЧС Южной Осетии рассказали о ситуации на Транскаме
"На некоторых участках трассы присутствует гололёд, но в целом она расчищена", - сказали "Рес" в среду в пресс-службе ведомства.
МЧС рекомендует водителям быть предельно осторожными и соблюдать требования безопасности, которые помогут предотвратить несчастные случаи. На автомобилях рекомендуется заменить летние шины на зимние.
Традиционный религиозный календарь осетин. Яркое созвездие праздников
В Южной Осетии, как, впрочем, и на большинстве территории прежней Российской империи существует два Новых года. Первый соответствует государственному календарю – 1 января, второй отмечается по народной традиции 14 января (т.н. Старый Новый год).
Мы неспроста указали на соотнесенность этой календарной вехи с эпохой царизма, ведь понятие «Старый Новый год» наследие дореволюционного времени. В 1918 году советской властью был осуществлен переход с Юлианского календаря на Григорианский, с разницей в 13 дней. У большевиков был лозунг: «Весь мир до основания мы разрушим, а потом…». В эпоху перемен они не оставили без внимания и календарь, правда не понято, чем летоисчисление римского папы Григория им казалось предпочтительнее календ римского же рабовладельца Юлия Цезаря, – ведь оба они были одинаково чужды коммунистической идеологии.